第十三章 鬼王黨之惡后-《近身兵王》
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“所以我們才要實(shí)現(xiàn)理想年代。”宋雙上校毫不猶豫的道:“國際社會(huì)之所以這樣自私,正是因?yàn)楸毁Y本主義的短視和貪婪所腐蝕,人們只顧著自己眼前的那點(diǎn)生活資料,卻普遍忘記對這個(gè)世界具有道義上的責(zé)任。人類這樣繼續(xù)展下去結(jié)果就只有自我毀滅,而我們的理想年代就是要實(shí)現(xiàn)人人平等,用華夏人《孟子》的話說就是——老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。越狹隘的國家、民族和階級(jí)界限,建立一個(gè)真正的大同社會(huì)。”
岡本耕造意味深長的一笑:“我想我們在這個(gè)問題上說不到一起去。”
岡本耕造是軍國主義者,某些方面,他與宋雙上校有相似之處,但在另外一些方面,兩者又有不可調(diào)和的矛盾。
最直接的一點(diǎn),岡本耕造代表的東瀛,恰恰屬于侵略第三世界國家的達(dá)資本主義強(qiáng)國,而宋雙上校領(lǐng)導(dǎo)紅色高棉的一個(gè)口號(hào)就是反抗西方列強(qiáng)的侵略。
宋雙上校當(dāng)然清楚這一點(diǎn),所以沒繼續(xù)討論這個(gè)問題,而是換了一個(gè)話題:“看你這些裝備,是準(zhǔn)備旅游嗎?”
“談不上旅游。”岡本耕造搖了搖頭:“病毒已經(jīng)撒播出去了,暫時(shí)我沒什么工作可做,準(zhǔn)備圍繞廣廈周圍地區(qū)騎行一圈。”
紅門蘭插嘴問了一句:“僅僅是騎行嗎?”
岡本耕造反問:“你認(rèn)為呢?”
宋雙上校看看紅門蘭,又看了看岡本耕造,微微一笑:“騎行的同時(shí),也可以做一些事情嗎,比如搜集地理、水文和氣象方面的數(shù)據(jù),不是嗎?!”
岡本耕造沒有回答,只是說了一句:“我先走了,有事再聯(lián)系。”
丟下這句話,岡本耕造上了自行車,直接從農(nóng)戶莊院騎上了公路。
岡本耕造的騎行技術(shù)倒是挺高,準(zhǔn)備先從市區(qū)直接穿過去,然后去另一個(gè)方向的郊區(qū)考察一下。
也就是進(jìn)入市區(qū)之后,岡本耕造感到有點(diǎn)口渴,隨身攜帶的水已經(jīng)喝完了,于是就把自行車停到路邊,去小賣店買了幾瓶運(yùn)動(dòng)飲料。
等到岡本耕造從小賣店出來,登時(shí)傻眼了。
自行車丟了。
岡本耕造進(jìn)小賣店的時(shí)間不過三分鐘,自行車距離小賣店的距離不到五米,岡本耕造只要回頭一下就能看到自行車。
可即便是這樣,自行車還是丟了,轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)車輪,沒留下一顆螺絲,岡本耕造甚至根本搞不清楚到底是怎么丟的。
岡本耕造沖到公路上,向周圍張望起來,哪里還能見到自行車的影子。
見路旁有兩個(gè)行人,岡本耕造急忙沖過去問:“請問你們看到我的自行車了嗎?”
岡本耕造的普通話非常標(biāo)準(zhǔn),也不知道這兩個(gè)行人是不是聽懂了,反正不管岡本耕造怎么問,他們就是一個(gè)勁的搖頭。
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