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    雅各又名“以色列”，生有十二個兒子和一個女兒，每個兒子都是一族之族長，也就是以色列民族十二先祖。

    這也就是說，歷史上的“以色列人”實際上有十二個支派，對應于雅各的十二個兒子。北方十個支派被稱為北國，也稱為以色列；南方兩個支派被稱為南國，也稱為猶大。

    后來，北方十個支派被異族同化，已經(jīng)不再屬于“以色列”，湮沒在歷史之中。今天的猶太人事實上是南方兩個支派的后代，也就是猶大后裔，

    （楚辭按：本書在涉及到猶太人的時候，有時采用“以色列人”稱呼，有時采用“猶太人”稱呼，其實這兩個稱呼含義并不相同。今天的“以色列人”是指具有以色列國籍的人，以色列國家總?cè)丝诎税俣嗳f，大多數(shù)是猶太人，少部分是阿拉伯人。猶太人則分布世界各地，總數(shù)人數(shù)過一千六百萬，其中有的是以色列國籍，其余的則是m國、英倫、法蘭西、e國等等各種國籍。這種區(qū)別有點近似于華夏人與漢人的區(qū)別，不過這種區(qū)別也只是針對于現(xiàn)代而言，歷史上“以色列人”這個概念含義不同如今，歷史上的以色列國王國跟后來的以色列也不是一回事，但要把這段復雜紛擾的歷史說明白需要幾十萬字才行，所以在這里只做簡單介紹。）

    雅各據(jù)說是一個大力士，傳說他與天神摔跤時傷筋而死，后人為了紀念他，每食牛羊肉必要挑掉肉筋。

    公元十二世紀初，一支猶太人來到華夏，定居于古都開封，因為他們有這種習俗，被華夏人稱之為“挑筋教”。

    說到這里就應該明白了，猶太民族和阿拉伯民族有相同的祖先，血緣上非常接近，然而兩大民族不斷爆戰(zhàn)爭，實在令人嘆息。

    先知會也正是為了紀念雅各，才把武裝力量定名為“雅各戰(zhàn)士”，每一個雅各戰(zhàn)士都是自幼挑選，然后經(jīng)過多年的培養(yǎng)，層層選拔出來之后，又經(jīng)過嚴格訓練。

    跟其他武裝組織不同的是，一個人正式成為雅各戰(zhàn)士之后，平常大都分散在世界各地以其他身份隱藏自己，不過身份大都跟軍隊有關。他們通過自己的這種公開身份，參加各種戰(zhàn)斗以錘煉技能，以便在先知會召喚的時候可以直接投入戰(zhàn)斗。

    他們有的是在以色列成為國防軍戰(zhàn)士，有的則是在m國加入海軍6戰(zhàn)隊，不到最關鍵的時候絕對不表明自己的真實身份。

    我們曾經(jīng)說過很多次，一支軍隊如果要保持戰(zhàn)斗力，必須經(jīng)過不斷的戰(zhàn)斗才行。雖然先知會本身沒有動戰(zhàn)爭，雅各戰(zhàn)士卻能通過這種方式，不斷參與各種戰(zhàn)爭。

    必須一提的是，凡是部署在海外的雅各戰(zhàn)士，平常對外不承認自己是猶太人。

    這也就是說，這是一支伏兵，是隱藏起來的武裝力量，要留在最關鍵的時候揮作用，是先知會手中的一張王牌。

    必須承認的是，從經(jīng)濟學角度來說雅各戰(zhàn)士是一支非常劃算的武裝力量，因為他們平常是分布在其他國家軍隊當中，也就是用其他國家的軍費加以訓練和培養(yǎng)，反倒不需要先知會操心太多。


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