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    　　初到玉蘭城的日子肖明過得是很自在悠閑的，基本沒有遇到過什么麻煩，但是這種悠閑的時(shí)光一長難免會(huì)生出懈怠之意，這不是肖明所能接受的。

    　　不過為了鞏固自己的實(shí)力，這種時(shí)光肖明還要在忍受一段時(shí)間，至少也要等從希爾商會(huì)購買的三枚魔核到貨了他才可能有所行動(dòng)，而且他還要修煉九轉(zhuǎn)玄功。

    　　九轉(zhuǎn)玄功，不明思意，功分九轉(zhuǎn)，一轉(zhuǎn)一個(gè)境界，分別對(duì)應(yīng)著地仙、天仙、真仙、玄仙、金仙等九大境界，煉至九轉(zhuǎn)，超脫天地外，不死不滅。

    　　然而就是盤古大圣，也沒有將九轉(zhuǎn)玄功修煉至九轉(zhuǎn)之境。盤古大神雖沒有將九轉(zhuǎn)玄功修煉至九轉(zhuǎn)圓滿之境，但是也差不多，而且并不是他不能修煉到，只是因?yàn)殚_天之機(jī)而讓其未能更進(jìn)一步。

    　　三清傳承于盤古，九轉(zhuǎn)玄功自他們誕生時(shí)就烙印在他們的元神之中，但是有著盤古的經(jīng)歷，三清都沒有刻意去修煉九轉(zhuǎn)玄功。不過他們雖沒有刻意去修煉，但是境界都不弱，在他們點(diǎn)化造化青蓮時(shí)九轉(zhuǎn)玄功就差的也修到了七轉(zhuǎn)之境，通天更是修煉到了八轉(zhuǎn)之境。

    　　不過因?yàn)榫呸D(zhuǎn)玄功的局限性很大，三清都未將這門功法傳下。

    　　也是肖明將身體衍化先天，不然他是不會(huì)嘗試去修煉九轉(zhuǎn)玄功，就是修煉了上限也不高，能否修成一轉(zhuǎn)都是未知數(shù)。

    　　煉體與修神不一樣，一個(gè)注重肉身方面的修煉，一個(gè)注重元神也就是靈魂神識(shí)方面的修煉。

    　　要想修煉九轉(zhuǎn)玄功必須要有強(qiáng)悍的體魄，不然是經(jīng)受不住打磨肉身時(shí)的破壞的，肉身不強(qiáng)很容易會(huì)出現(xiàn)肉身崩潰或者生機(jī)喪失的情況。

    　　九轉(zhuǎn)玄功可是要不斷以雷火之力淬煉身體，激發(fā)自身的潛力，每一轉(zhuǎn)都要經(jīng)受天劫的洗禮，以肉身硬抗天雷渡過天劫，到最后成就不滅金身，超脫天地。

    　　如果沒有強(qiáng)大的肉身，修煉九轉(zhuǎn)玄功可不是件英明的事情。

    　　從希爾商會(huì)買到藥材后，肖明就馬不停蹄地回到租住的宅邸，準(zhǔn)備了幾天后才決定開始修煉。

    　　這一次肖明用來熬制藥浴的藥材可比之前突破先天之體時(shí)更加的霸道，肖明才以進(jìn)入到藥桶里立馬就能感受到灼熱感襲來，沖擊著他的四肢百骸。

    　　肖明運(yùn)轉(zhuǎn)造化青蓮，清涼的造化仙光瞬間籠罩全身，調(diào)劑著霸道的藥力，同時(shí)肖明五心朝天運(yùn)轉(zhuǎn)九轉(zhuǎn)玄功的修煉法門，法力有條不紊的充斥在各條筋脈中，平穩(wěn)的運(yùn)轉(zhuǎn)著。

    　　說到法力，鑄成金丹后，肖明體內(nèi)的法力開始發(fā)生了變化，有了些上清的氣息，但仍未化成純正的上清之氣。

    　　三清道法可不是一種道法，而是三位圣人道法的化成，其實(shí)是分為太清、玉清和上清三種道法，三種道法同根同源，但是又各有千秋。

    　　太清道法縹緲無蹤、無欲無求，玉清道法唯我獨(dú)尊、霸道非常，上清道法包容萬象、兼容并濟(jì)。
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