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    陳正志笑道：“明達的能耐我算看到了，父親不必多說，我想留在這里一段時間，和明達好好學學。”

    “好，好的很。”陳篤敬對兒子的表現相當滿意，陳正志年齡比徐子選還大幾歲，而且已經有校書郎的官階，但并不擺架子，也不嫌這里偏辟，沒有紈绔子弟的虛驕之氣，這令得他相當滿意。

    徐子先道：“叔父，要不要我們進別院去談？”

    “我聽說吳博士在東邊建了個明堂，已經完工了吧？如果有可能，我想去拜會吳博士，當面向他請教。”

    “吳先生一般不見外客。”徐子先想了想，說道：“不過叔父來的正是時候，吳先生這陣子已經不再授課，空閑時間多起來了。”

    “哦，我知道了。”陳篤敬意味深長的道：“是準備動身上京了吧？”

    “是的，十天之內就出發。”

    “好，這件事你有信給我，我正好要和你詳談……”

    吳時中已經得了正式的任命，身為侯府的賓客，他即將坐海船北上遠赴京師。

    從福州港出發，抵京師可能需要一個月左右的時間，十月出發，十一月抵京是最好的時間，祭典在年底舉行，遲到或不到都是大不敬的罪名，所以各家侯府都會在這個時候出發。

    本朝親王，國公，國侯，只在京師，江陵，福州三地，民侯則各路州府都有，數量卻相對宗室貴族來說相當有限，在這個時候，可能全國二十多路到處都有官員奉命北上，在凜洌的冬日抵達大魏京師，對太祖皇帝的靈位所在的太廟獻祭。

    這是一種順從和馴服的表現，和春秋時諸侯包茅封土一樣的儀式就是確立了大魏中樞的權威，沒有任何別的用意。

    同時也是削弱各處貴族財力，充足中樞，每個侯國要進奉黃金百兩，這可是不小的負擔。

    自文宗時大魏國力充裕，一年幾萬兩黃金的進獻也變得可有可無，文宗和仁宗兩代君皇都是圣君，馭下以寬仁為主，各家公侯則貧富不均，開始以銅替金，文宗和仁宗都不計較，這就成了一種默認的潛規則流傳到了現在。

    在往明堂的路上，徐子先一邊換衣袍，一邊把自己對進奉酌金的擔憂告訴了陳篤敬。

    “官家要是這么做，恐怕會使天下動蕩？”陳篤敬有些懷疑的道：“這樣做雖然能除掉幾百家公侯和民侯，天子能有什么好處？”

    “很簡單的事。”徐子先道：“確立權威，一則以示不測天威，二來去除大量的公侯使地方離心之力變弱。有識之士應該能感覺得到，大魏在北方和西北連續多次戰敗，損失極重。那可都是北邊重鎮的禁軍，直屬京師樞密院也就是天子的力量。財賦吃緊，禁軍損失重大，天子怎么會不考慮地方離心離德？何況這位圣上原本就極為猜忌……”


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