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    王強(qiáng)驚了：“啥？土共小學(xué)生玩的比耶魯大學(xué)高材生還好？這不是吹逼？”

    蘇蘇笑道：“強(qiáng)哥可曾聽過一句古話，亂世黃金盛世古董？”

    王強(qiáng)額了一聲：“好像……美國二戰(zhàn)時候就是賣軍火賺了不少黃金。”

    蘇蘇笑道：“對，當(dāng)世界大戰(zhàn)到來時，每一個參戰(zhàn)國都有可能從歷史和地圖上消失，所以他們的紙幣已經(jīng)不具備國際信用了，只有真金白銀才是硬通貨，美國也只收黃金。說起來，人類文明發(fā)展至今，不管是東方人西方人還是與世隔絕的南美人都不約而同的將黃金視為珍寶貨幣，這就是文明的共通性了，所以這也是黃金成為世界貨幣的原因。但是，亂世黃金這句話確是錯的！”

    王強(qiáng)眉頭一跳：“不能吃不能穿？”

    蘇蘇笑道：“對啊，如果強(qiáng)哥要逃難，或者即將穿越到一個未知的異界，強(qiáng)哥僅有的體力是愿意背20公斤黃金帶走呢？還是背20公斤紅薯帶走呢？”

    王強(qiáng)哭笑不得：“套路哥！哥就是寧死也要帶走20公斤黃金賭一把嘛！真要是帶走20公斤紅薯放棄20公斤黃金哥會糾結(jié)膈應(yīng)一輩子。”

    蘇蘇笑道：“好吧，這個心態(tài)完全可以理解。黃金至上嘛，所以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)就是黃金本位制，也就是最合格的紙幣必須有黃金做擔(dān)保，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)理論模型是，一個國家有多少黃金，那就印刷同等價值的紙幣，紙幣就是代替黃金流通的分身。當(dāng)然，這只是標(biāo)準(zhǔn)模型，只是說明有黃金當(dāng)儲備的貨幣才具備信用，就和剛才說的紅軍從遵義離開的時候用銀元來回收紅軍幣來保證信用一樣。”

    王強(qiáng)眉頭一跳：“哥懂了。但聽你這口氣，你想說黃金貨幣其實不如紅薯貨幣啊？”

    蘇蘇笑道：“對啊，土共的貨幣和黃金一毛錢的關(guān)系都沒有啊！紅軍一路長征打到陜北這個地方，那是黃土高原，除了大風(fēng)從坡上刮過，還有什么啊？哪來的黃金啊？連剛才說的遵義的鹽也沒有，怎么保證新發(fā)行邊區(qū)幣的信用啊？”

    王強(qiáng)驚愕道：“難不成真用紅薯？”

    蘇蘇哈哈大笑：“我們再來對比一下國民政府的法幣，法幣外有美國的經(jīng)濟(jì)支持，內(nèi)有全國的金銀以及外匯當(dāng)儲備，手下管經(jīng)濟(jì)的都是歐美留學(xué)回來的高材生，怎么看都比土共那群土包子靠譜啊，法幣怎么看都信用堅挺啊，更不要說印刷質(zhì)量也比邊區(qū)幣要好的多了——對了，先說個笑話，邊區(qū)鑒定假幣的方式很簡單，只要是那些印刷精美的邊區(qū)幣鐵定是國統(tǒng)區(qū)的假幣，一律不認(rèn)！”

    王強(qiáng)哭笑不得：“我勒個去啊，印刷精美了還是錯邁？好吧，說說邊區(qū)幣是怎么贏法幣的？”
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