第(2/3)頁(yè)

    “好。”

    ……

    湖州城外，官道兩旁有濃蔭。

    有人一身勁裝懷中抱刀站在樹(shù)下，此地距離城門口不遠(yuǎn)，道路上車來(lái)車往，人流如織。他卻好像隱身一樣無(wú)人關(guān)注。但若是有人無(wú)意看上一眼，頓時(shí)會(huì)感覺(jué)到，眼中仿佛有人持刀劈來(lái)，一個(gè)哆嗦趕緊轉(zhuǎn)頭，瞬間就會(huì)將這件小事情忘掉了。

    他望了望湖州城，眉頭皺起。一張粗豪的臉上胡子拉碴，發(fā)髻隨意的挽著，用一根殷紅如血的飄帶扎住。

    刀鞘和他的鞋子恰好也都是殷紅殷紅的，看上去讓人毛骨悚然。

    他靜靜的等候著，一直到遠(yuǎn)處有一只龍儀衛(wèi)的隊(duì)伍乘馬而來(lái)，他才忽然飄身而起，貼上了隊(duì)伍最后的那一名騎士。

    而后身形猛地一落，闖入了那人的身體內(nèi)。那名龍儀衛(wèi)的校尉全身一震，眼睛中渾濁的白色泛起，緊跟著身軀抽搐兩下，而后一切恢復(fù)了正常。

    騎士隊(duì)伍馳入城中，直奔龍儀衛(wèi)衙門而去。

    而在管道旁，那人的身形竟然還在，剛剛飛起的，只是一道魂魄。他面冷如冰，朝后退了一步，整個(gè)身軀好像液體一般融入了一株大樹(shù)之中不見(jiàn)。

    ……

    《薪火法典》乃是文明起始之時(shí)，最為古老的傳承之一。

    這世間技藝在發(fā)展，好比煉丹、煉寶、布陣這一類，往往是越往后發(fā)展越高明，比如現(xiàn)在已經(jīng)誕生了戰(zhàn)具，靈河對(duì)岸甚至還有神具。

    但是修煉的功法卻未必如此。因?yàn)樯`在最古老的年代，往往能夠直接接觸到天條級(jí)別的規(guī)則，看到一些后來(lái)再也見(jiàn)不到的神跡、道痕、法遺。

    這一部《薪火法典》，對(duì)宋征來(lái)說(shuō)意義重大，當(dāng)中記述了一部分古老年代的古老存在的神跡。這些存在現(xiàn)在是否還在蒼穹之上并不可知，但宋征毫不懷疑祂們還活著。

    而其中對(duì)于天條的記錄，和后來(lái)的道典也有所不同，描述上更加的樸拙，對(duì)于低階修士來(lái)說(shuō)，直接入手修煉《薪火法典》可能會(huì)覺(jué)得晦澀難懂，一個(gè)不好理解錯(cuò)誤就會(huì)走火入魔。

    但對(duì)于宋征這種老祖級(jí)別的修士，再看《薪火法典》，真真是最好的借鑒。他可以直接從這塊石板的本身去領(lǐng)悟其中的真意。

    不同的表述，對(duì)于同一個(gè)天條而言，是從不同角度的闡述，可以讓他更加深入的領(lǐng)悟和理解。

    宋征參悟完了《薪火法典》，已經(jīng)感覺(jué)受益匪淺，這是一部可以時(shí)常拿出來(lái)參悟的頂級(jí)道典。

    《滅世劍經(jīng)》的那一柄斷劍上刻滿了靈文。

    乍一看這是一篇深?yuàn)W的劍訣，再一看每一枚靈文都是一柄劍，而這一柄劍奧妙無(wú)窮，似乎勝過(guò)宋征之前所見(jiàn)識(shí)過(guò)的任何劍法。

    第三遍去看的時(shí)候，又覺(jué)得這一柄柄劍連接在一起，應(yīng)該是一套至高劍法。

    第四遍再看，似乎不同的靈文組合是不同的劍法。
    第(2/3)頁(yè)