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    合數之境，則是開始將氣之力轉化為勢之力。一

    旦轉化成功，就會突破極限，有資格去爭奪果位。

    地球名典《道德經》便有云：“道生之，德畜之，物形之，勢成之。”

    而地球乃桑皇推演的棋盤，這句話無疑是桑皇對勢的詮釋。即

    ：“道法創造了生命，德行撫養了生命，外物助長了生命，大勢成就了生命。”

    道法，是眾生源頭，相當于是因。對

    修行者來說，唯有“得道”，即晉升大羅后，生命才算真正發芽。

    大勢，是眾生成就，相當于是果。同

    樣的，對修行者來說，唯有“得勢”，即超越合數后，生命才能結出果實。                            

    晉升大羅，明悟生命，撒下種子，是起因。氣

    境，是發芽。元

    境，是幼苗。

    無境，是成長。                        

    合數，是開花。打

    破合數，掌握大勢，奪取果位，是結果。

    按正常情況，林牧是不可能得“勢”的。            

    他的修為是元境，仍處于幼苗狀態。距

    離得勢，還差得遠。但

    是，他無意穿越時空，降臨大蠻時代，化身老子，鎮壓一個時代，更調教出三圣一皇。老

    子這個身份，通過壓制一個時代，使得他的氣之力直接變化，蛻變成了勢。可

    以說，這份勢之力，是大蠻初期整個時代的眾生共同凝聚出來的。

    而林牧融合老子，便直接跨越幼苗、成長和開花三個階段，得到了勢之力。當

    然，林牧修為畢竟太低，氣之力還遠遠積累不夠，即便擁有勢之力，也無法去奪取果位。

    優勢在于，擁有勢之力，他已不懼任何威壓。包

    括眼前這雕塑的勢壓。

    面對那無盡的拳勁，林牧怡然不懼，同樣爆發出他的大勢。

    他的大勢，表現出來的形態，也是無數拳影，與那雕塑的拳勢強行碰撞。這

    一刻，林牧不再是林牧，而是老子，是三圣一皇的老師，是大蠻初期第一高手。

    不過那雕塑的大勢也非同一般，居然與老子的大勢不相上下。兩

    者頓時僵持住。        
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