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    只等高汝礪修煉到一定程度，蕭華才會(huì)將這幅畫還有自己的修煉體悟交給他。

    蕭華之所以心神驚訝，并不是指畫本身，因?yàn)槭捜A算不得純粹的儒仙，他固然可以吸收畫韻，但讓他作畫，確實(shí)為難他。

    指畫是天庭傳統(tǒng)繪畫中的一種特殊的畫法，就是作畫者以手指代替墨筆蘸墨作畫。

    這樣畫出的指畫別有一種特殊趣味，故被稱為指畫。

    高家指祖高其佩之前，也有很多人用手指作畫，但他們只當(dāng)做嬉戲，并沒(méi)有真正作為修煉的功法。

    高其佩則開(kāi)創(chuàng)先河，將指畫之術(shù)提升到修煉之法的高度。

    指畫秘術(shù)中有繪畫的技巧、有神念操縱的秘術(shù)，有清目之法，更有畫韻及鴻韻運(yùn)用和提升之法。

    當(dāng)然，這些秘術(shù)中大部分都看不到蕭華眼中，蕭華看中的是里面一門名曰咄咄書空的手法秘術(shù)。

    這是一種技巧，講求的是以心寫意，以意御墨，以念馭空，左手與開(kāi)始處起筆，右手于結(jié)束處起筆的方法！

    這方法固然指畫之法，但看在蕭華眼中立時(shí)跟因果之手有了聯(lián)系。

    蕭華的因果之手早就修煉略有小成，但施展中多用于占卜，而占卜中探察時(shí)間和方向又是居多，并沒(méi)有特別用于對(duì)敵。

    蕭華看到咄咄書空，立即就想到了因果之術(shù)的應(yīng)用。

    若能以咄咄書空之術(shù)施展因果之法，蕭華必定有多了一門神通！

    蕭華心神閉了雙目，雙手生出，十指如同作畫般在半空揮動(dòng)。

    剛開(kāi)始時(shí)，十指生輝，指痕狀若涂鴉，毫無(wú)章法；其后，十指光耀漸漸暗淡，指痕有畫韻充斥，漸有法度；再后，十指光耀消失，而半空指痕明顯如畫，畫痕開(kāi)始輝煌。

    到了此時(shí)，蕭華感覺(jué)自己所畫已經(jīng)不由自己，各種畫韻涌出，指痕立即能呈現(xiàn)出相應(yīng)指畫，雖然色澤全無(wú)，可指痕畫意濃淡有致，只消有墨汁和顏色，必定是一副色澤絢爛的畫卷。

    蕭華欣喜，他這個(gè)鄉(xiāng)間窮小子可從來(lái)沒(méi)想過(guò)自己還有如此揮毫作畫的機(jī)緣。

    既有如此之能，蕭華忽然心念一動(dòng)，指痕揮動(dòng)間，酒國(guó)高賢圖、竹林七賢圖、松下對(duì)弈圖、四景山水圖等諸多畫卷皆在他眼前出現(xiàn)！

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