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    佛光之內(nèi)，蕭華周身映出萬(wàn)象，本心、明鏡諸般皆是顯露，蕭華眼中泛起金光，腦后光明閃爍，好似遍查七界之法眼，他雙掌合十道：“南無(wú)大慈大悲觀世音菩薩世尊，太虛寥廓塵埃凈。智鑒圓明物我殊。佛正法眼。迦葉親承。祖禰不了。殃及兒孫。如何是佛正法眼藏帶。三山來(lái)云。一滴傳一滴。頌曰。佛正法眼。黃面親傳。破顏笑后。滅瞎驢邊。”

    “此乃佛正法眼藏帶，謂帶貫一切理脈，直截佛之正法！”

    “轟~”

    佛光如帶，接引了蕭華直沖九霄，諸般佛法奧義開(kāi)始落入蕭華腦海。

    蕭華不敢怠慢，急忙盤膝坐下，他先時(shí)不敢全力體悟，唯恐魂魅沾染佛光，但片刻后，他發(fā)現(xiàn)在五道波動(dòng)封印之下，魂魅基本停滯侵入，更不會(huì)蔓延，他才開(kāi)始體悟佛法。

    不過(guò)就在此時(shí)，又一道佛光擦肩而過(guò)，佛光之內(nèi)另有佛主盤膝而坐。

    “哎喲~”

    蕭華低呼一聲，暗道，“原來(lái)浮山不僅小僧和小和尚啊，還有其他佛主靜修？？”

    佛光一掠而過(guò)，再無(wú)影蹤，蕭華明白，此浮山非彼浮山，那佛主想必也被困在迷津不得脫身。

    “南無(wú)阿彌陀佛~”

    蕭華口宣佛號(hào)道，“若如此，浮山之上怕是也有佛主了。”

    說(shuō)完，蕭華不再多想，坐在佛光之內(nèi)靜心體悟，九道佛光，九個(gè)大慈大悲觀世音菩薩法相，如同九星連珠圍繞浮山有序旋轉(zhuǎn)，隨著佛法精要的體悟，佛光居然純粹起來(lái)。

    不知過(guò)了多久，九道佛光純凈如一，但這佛光又跟先前不同，甚至跟周遭的佛光也略有不同，內(nèi)中慧覺(jué)開(kāi)始鼓蕩。

    又不知多久，九道佛光開(kāi)始朝著九個(gè)觀世音菩薩法相匯聚，當(dāng)?shù)镁艓В艂€(gè)法相各自顯出身形，此時(shí)他們周身慧覺(jué)幾乎無(wú)形。

    但見(jiàn)第九法相嘴角含笑說(shuō)道：“平懷常實(shí)帶。洛浦云。末后一句。始到牢關(guān)。把斷要津。不通凡圣。尋常向汝諸人道。任從天下樂(lè)忻忻。我獨(dú)不肯。……平常心是道。如達(dá)平常道也。見(jiàn)山是山。見(jiàn)水是水。信手拈來(lái)。無(wú)可不可。……事用平實(shí)無(wú)圣可求。無(wú)凡可舍。內(nèi)外平懷。泯然自盡。所以諸圣語(yǔ)言。隨順世諦。會(huì)則途中受用。不會(huì)則世諦流布。”

    “南無(wú)阿彌陀佛~”

    浮山之上響起萬(wàn)佛聲響，“覺(jué)悟之覺(jué)對(duì)其智障，無(wú)明昏寢事等如睡，圣慧一起朗然大悟，如睡得寤，故名為覺(jué)。既能自覺(jué)，復(fù)能覺(jué)他覺(jué)行窮滿，故可名為佛。”
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