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    王誼侃侃而談道。

    劉毅知道王誼所說的乃是事實，在如今的大漢朝，每個鄉里皆建有一座供奉祭祀上古華夏人文祖先的萬家祖廟，以及一座祭拜大漢朝太祖、世祖、圣祖的三祖廟，有的鄉里還建有土地廟，戶戶有神龕，村村有廟觀是一種常態。

    不僅如此，縣城或郡府城市之中還有城隍廟等廟宇道觀，有些靠山的城鎮還有山神廟，靠水的城市建有水神廟。

    漢圣祖很重視國人的信仰建設，制定了許多保護傳統節日與信仰的法律。

    比如，大漢朝不存在所謂的星期天，更沒有一周多少天的概念，只有五日為一候，三候為一氣，二氣為一節，三節一季，四季為一年的說法。或是六氣為時，四時為歲的簡化說法。

    漢律規定，每個節氣有三天法定休沐日，九大傳統節日與三大國家性節日即國慶節、建軍節、勞動節也有三天休沐日，全年總計一百零八天。

    大漢朝不僅依法治國，更以孝治天下，敬天法祖是融進漢人骨子里的東西。

    此外，漢律規定，秋天搶收搶種，疏通河道，冬季鄉勇訓練，打獵比賽的許多傳統都保留著。

    原劉毅在地方上待過很長時間，對于這些都非常了解，劉毅融合了原主的記憶，知道王誼所說的并不是假話。

    “尤其是慈恩寺這樣的大寺廟，在浮屠道之中的地位，僅次于第一祖庭白馬寺，每天進出往來此寺的香客信士如過江之鯽。故臣以為，朝廷對慈恩寺用兵，禁止僧人和百姓出入寺廟，恐會引起民怨?！?

    王誼說完，高敏又旁征博引，闡述了重兵包圍慈恩寺，會讓百姓認為朝廷欲對浮屠道下手。

    “陛下，此事事關百姓們的信仰問題，萬一慈恩寺真的窩藏罪犯，或有高僧犯下了大罪，一旦公之于眾，倘若引起大量百姓的信仰崩塌，其后果簡直不堪設想！臣請陛下收回成命！”

    “臣請陛下收回成命！”王誼與楊堅順著高敏的話附和道。

    劉毅望著鞠躬彎腰的三位輔政大臣，微微嘆了一口氣，道：“包圍慈恩寺沒跟三位愛卿商量，確實是朕欠考慮了。”

    三人聞言，心中皆是一喜，但劉毅忽然話鋒一轉，厲聲道：

    “依法治國是本朝萬世不易的國策！朕的天祖（曾祖父的祖父）孝節皇帝為何退位你們莫非不知？王子犯法尚且與庶民同罪，浮屠道的僧人難道就不是我大漢朝的國民了？大漢律法哪一條規定朝廷不能派兵捉拿犯了死罪的僧人？何況還是謀逆大罪！朕殺他十次都不夠！”

    劉毅言及于此，把明京飛呈給他的密奏甩到了高敏、楊堅、王誼三人面前的地上。

    “此事多虧了關在刑部大牢里的楊素，是他說出了慈恩寺有僧人勾結梁士彥的事，否則明相也查不出假凈澳的老底來！明相在奏本里把假凈澳的罪行寫的清清楚楚，你們給朕好好看看，朕有沒有冤枉慈恩寺！”

    高敏彎腰撿起奏本，接著迅速將其打開，站在他左右兩邊的楊堅、王誼立即湊了上去。

    三人看完明京飛親筆所寫的奏本之后，皆面面相覷，臉色一陣青一陣白，不知是該高興刑部能抓到梁賊的團伙，還是為了慈恩寺里藏著罪大惡極的重犯而憤怒。

    明京飛的字跡三人都熟悉，劉毅也沒有騙他們的必要，三人一時間愣在了當場。
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