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    邵陽有些詫異，但靈覺感知，并沒有什么危險，所以他走上去，雙手合十，“大師。”

    會出現在這里的，想當然自然不是普通人！

    不過，邵陽卻沒有在他身上發現絲毫的修為；甚至，邵陽用屏幕【鑒定】，所有屬性都是零，似乎沒有了生命氣息。然而，邵陽分明又能從他身上感受到生命的跡象，當真古怪。

    “大師？”

    邵陽又叫一聲，那老僧始終沒有動作。

    入定？

    邵陽若有所思，他有聽聞，佛門高僧都有入定之法，《大唐西域記》之中記載，在西域巖穴中，有阿羅漢入定，其形如羸人，須發恒長。就是說有證得羅漢果位的圣者入定，身體像是羸弱之人，頭發胡須依然生長。眼前此人，顯然也是有道行之人。

    入定之人，想要喚醒需要用到“開靜”之法，邵陽當然不懂。更何況，對這種大能，冒然打擾，似乎也是不美。

    所以，邵陽小心從他身旁繞過。

    這種大能，遠不是自己現在所能比的。

    不過，卻見那老僧身前也立著一塊石碑，邵陽停下來，仔細辨認上面文字，果然依然是數行佛經文字。

    邵陽一一辨讀下來。

    卻忽然，邵陽只覺身后有些異動，他扭過頭去，就見之前枯坐的那老僧，忽然身子微動，片刻之后，雙眼才緩緩睜開。

    “大師。”邵陽連忙見禮。

    那老僧停了半晌，嘴巴動了幾下，才能開闔，發出了聲音，“我等釋迦摩尼如來出世，幫他傳法，敢問現在何時？”

    邵陽一驚。

    釋迦摩尼如來，也即是一般大家常稱呼的“如來”。以邵陽這半吊子的佛學認識，知道如來其實是一種稱謂，對大能者的尊稱；不過，一般情況下，單稱如來的話，都是指釋迦摩尼佛。

    當然，這老僧所指的出世，并非是誕生，而是佛主降臨世間，傳授佛法。

    邵陽肅然起敬，連忙道：“如來早已經返回佛國久矣。”

    那老僧神色微微有異，“現在何時？”

    邵陽心道：難不成要告訴你是建國六十九年？不過，他雖然佛學認識不夠深，但此情此景，也讓他有些明悟，知道恐怕是卷入了某個場景之中。

    不知是福是禍。

    所以，邵陽不敢胡說八道，搜腸刮肚地想著佛門大事件，想要告知這老僧大約的時間。

    只是，邵陽這種半吊子水平，哪里能想的出來？
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