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    玉面和尚笑道：“因我還未犯下之錯(cuò)。”

    李世民笑了，“我常聽聞，若是生前作惡，死后要下十八層地獄，卻還是第一次聽聞，會(huì)因?yàn)檫€未犯下之錯(cuò)先下地獄的?！?

    玉面和尚微微一笑，“凡事總有因果，他人是昔日之因，種下此時(shí)之果；我是此時(shí)之因，種下日后之果。”

    “此話怎解？”李世民奇怪。

    玉面和尚道：“到該解之時(shí)自然解?！?

    李世民見他談吐不俗，言語(yǔ)之中顯然有著很深的佛門造詣，完全不像是一個(gè)惡人。他不由扭頭向一旁的邵陽(yáng)道：“先生，我們將他救下如何？”

    邵陽(yáng)卻不由皺眉，能被鎖在火山獄之中的，難不成還會(huì)有什么好人？

    好吧，就算還是有的，但總歸大多數(shù)是做了惡的吧？

    誰(shuí)知他究竟有無(wú)作惡？是否善人？看他一副得道高僧的模樣，但大奸似忠，越是這種大惡之人，反而越像是得道高人。

    邵陽(yáng)看他，笑問(wèn)道：“和尚，你說(shuō)因果，那我此時(shí)是救你得因啊還是不救你得因？”

    玉面和尚雙手合十，“知幻即離，不假方便；離幻即覺，亦無(wú)漸次。”

    邵陽(yáng)知道，這是佛經(jīng)《圓覺經(jīng)》的一句，是說(shuō)修煉圓覺境界的修行方法，遠(yuǎn)離一切幻妄境界，知道幻境，離開便是，不需法門；離開幻境，便是覺悟，沒有層次。

    這是極富禪機(jī)的一句話。

    邵陽(yáng)只覺這和尚此時(shí)說(shuō)來(lái)，似有無(wú)窮蘊(yùn)意，一言道盡了此時(shí)之意。

    李世民已經(jīng)決定，當(dāng)即上前，他本來(lái)并無(wú)半點(diǎn)兒法力在身，但只是一念動(dòng)，一道道陰火退散，露出了這玉面和尚背后的圖騰柱。

    再然后，圖騰柱上束縛自然解開，玉面和尚已經(jīng)立起身來(lái)。

    自然而然脫困。

    就仿佛，他就是在等著李世民的前來(lái)一般。


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