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    辯機未曾離開過玄奘法師？那是怎么到陰間一行，與自己、李世民相識的？

    甚至，還墜入火山獄之中受苦多日？

    怎么看怎么都覺得奇怪！

    不過，仔細想想，佛家本就有坐禪日游三千界之說，這辯機若是肉身禪定，神念魂游地府，似乎也沒什么不可能的……

    邵陽也想不出個究竟，只能暫且按捺下心思。

    他與玄奘法師一行一同返回長安，一路上自然也免不了要說些佛法。

    玄奘法師佛學精深，邵陽聽他講述佛法，對于這一時光碎片之中的佛法的現狀頓時增進了許多了解。而且，雖然此時傳的仍然只是“小乘佛法”，但哪怕小乘佛法，也有諸多根基在其中，邵陽前后參照，讓自己也是受益匪淺。

    就是沒有“系統”鑒定，所以邵陽也不知道自己的佛法造詣究竟到了哪一種程度。

    而玄奘法師從邵陽身上也汲取了不少養分。

    邵陽畢竟來自現實世界，他從現實世界之中看到的種種佛家經典，許多都有著“大乘佛法”的影子。

    縱然邵陽此時的認知還不足，但許多地方都讓玄奘也耳目一新。

    玄奘不由連連追問。

    邵陽自然不好細說，只能含糊糊弄了過去。

    返回非只一日。

    ……

    靈山，大雷音寺。

    卻說如來佛祖喚諸佛、阿羅、揭諦、菩薩、金剛、比丘僧、尼等眾，舉辦盂蘭盆會，設一寶盆，盆中盛開百樣奇花、千般異果，佛祖將這些奇物分于眾人，使得人人贊不絕口。

    因說起世間傳法，佛祖委托觀世音菩薩前去東土尋有緣人取經……若是邵陽能夠有機緣在此，當會發現，種種劇情與原著相差仿佛。

    卻說菩薩懇請佛祖指點，說道：“弟子此去東土，不知佛祖有何言語吩咐？”
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