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    一是宗府，楚宗代表的是整個天湖省的宗府。崇尚的就是一個‘武’字。楚宗招收弟子，對文化課要求不高，只要武道修為符合楚宗的要求，就可以招進楚宗內(nèi)習(xí)武。

    甚至一些一心向武的社會武者，花錢在楚外武校進行培訓(xùn)后也可以通過考核的方式進入楚宗。相對來說，進入楚宗的條件在三府之中是最為寬松的。

    但進入楚宗，如果在畢業(yè)后沒有進入內(nèi)門，也不想去殖民星的話，就要自己到社會上從頭開始了，楚宗不會提供任何協(xié)助。

    宗府最適合的，是一心想在武道上有所建樹的人。

    宗府海納百川，進不去學(xué)府和軍府的人，想踏入武道，都可以選擇到宗府來。

    黃鶴武校代表的是整個天湖省的學(xué)府，黃鶴武校是天湖省第一武校，只招收應(yīng)屆畢業(yè)生中的佼佼者，不僅對武道課進行考核，還要對文化課進行考核，進入黃鶴武校之后，學(xué)校不僅授武，還傳授文化課，講究的是文武雙全、品學(xué)兼優(yōu)。

    相對來說，學(xué)府的教學(xué)環(huán)境更正軌一些，學(xué)府畢業(yè)的學(xué)生可以從事各行各業(yè)的工作，也是社會各行各業(yè)最需要的人才。大多數(shù)父母都希望自己的子女考入學(xué)府，成為一名全面的人才，而不是進入一心修武的宗府。

    文化課和武道課雙優(yōu)的學(xué)生，往往都是天賦極高的學(xué)生，正處于修武的最佳時期。雖然他們進入武校之后還要兼修文化課，但四年學(xué)業(yè)之后，學(xué)府中出來的學(xué)生，武道修為卻是普遍高過了宗府。

    一是他們底子好，二是他們天賦高，另外還有學(xué)者認(rèn)為，文化課對智力的提升，也更有利于提升武者在武道上的領(lǐng)悟力，讓他們的武道之路走得更為順暢。

    不過這套理論并不適合宗府。

    因為進宗府的，大多都是文化課成績不好的，甚至高中讀到一半不想讀的。


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