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第五七七章 這東西可以用來(lái)寫(xiě)字?比陶板差遠(yuǎn)了(二合一)-《我是一個(gè)原始人》


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    因?yàn)橛谩n蠅拍’從水缸里撈起的紙漿,比較平整,但是再將之弄下放在簡(jiǎn)易篩子之上,很容易就變得皺巴巴的。

    而且這一塊塊蒼蠅拍大小的紙漿,也不好連接到一塊去,很容易就會(huì)斷開(kāi)。

    思慮一陣兒,韓成腦袋里忽然有靈光一閃。

    他將簡(jiǎn)易篩子上鋪著的紙漿都給重新丟進(jìn)了水缸里,用棍子攪拌攪拌弄開(kāi)了,然后拎著簡(jiǎn)易篩子就將之填進(jìn)了水缸里。

    不要‘蒼蠅拍’那一道程序了,直接就往簡(jiǎn)易篩子上面弄。

    這樣一嘗試,頓時(shí)就覺(jué)得效果不錯(cuò),在水里的纖維都是松散開(kāi)的,厚薄容易掌控,弄出水面之后,比較平整。

    而且附在篩子麻布上的紙漿還都成為了一個(gè)整體,連不成塊的事情不會(huì)再發(fā)生。

    唯一讓人有些遺憾的是,簡(jiǎn)易篩子做的太大,水缸太小,一次只能放進(jìn)去一頭,不過(guò)湊湊合合也能做。

    韓成將糊了一層紙漿的簡(jiǎn)易篩子平放在水缸口上,有點(diǎn)點(diǎn)的水慢慢的滲出來(lái),落在水缸里。

    夏末的陽(yáng)光依然很熱,迅速的蒸發(fā)著紙漿上的水分。

    一心期待著紙張出現(xiàn)的韓成,小半天的功夫往這里跑了好幾趟,一會(huì)兒就過(guò)來(lái)看一次。

    隨著水分的蒸發(fā),這些纖維也都黏在了一塊,變成了比較熟悉的紙張。

    之所以會(huì)說(shuō)是比較熟悉,是因?yàn)檫@東西實(shí)在是太過(guò)于粗糙了。

    一張紙能比后世二十張作業(yè)本紙厚不說(shuō),上面還坑坑洼洼的,分布著許多未曾搗碎的纖維。

    這些還不算是最為嚴(yán)重,最為嚴(yán)重的是,里面還有很多的小黑顆粒。

    這是樹(shù)皮被搗碎的外層。

    上面飄著的大塊被韓成給撈出去了,但沉到底下的那些小個(gè)的可就沒(méi)有辦法弄了。

    而且這么厚的紙張還比較脆,韓成將它從簡(jiǎn)易篩子上面弄起來(lái)的時(shí)候,沒(méi)弄好還折斷了一個(gè)角。

    不過(guò)即便是如此,韓成也是拿著這粗糙到令人發(fā)指、放在后世賣(mài)廢品都沒(méi)人要的紙,笑的合不攏嘴。

    粗糙是粗糙了點(diǎn),但畢竟是出現(xiàn)在部落里、極有可能是這個(gè)世界上的第一張紙。

    它所帶來(lái)的是一種曙光,一種能將人從那種無(wú)法言說(shuō)的痛苦中解救出來(lái)的曙光。

    部落里的第二大神棍再次過(guò)來(lái)了,在一旁看了一陣兒,伸手在紙張上摸了摸,思索了好一陣之后,終于開(kāi)始出聲詢問(wèn)了。

    巫的眼可尖著呢,神子這幾天的行為,他可是都看在了眼里。

    依照以往多次的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,能夠讓神子這樣鄭重其事對(duì)待的事情,顯然是極為重要,且是對(duì)部落里作用極大的。

    只不過(guò)這次做的時(shí)候,神子沒(méi)有說(shuō)他要干什么,巫也就沒(méi)有詢問(wèn)。

    相對(duì)于直接詢問(wèn)結(jié)果,巫更樂(lè)于通過(guò)自己的觀察和智慧,來(lái)對(duì)神子新弄出來(lái)的東西進(jìn)行猜想。

    這是智者所具有的特性。

    將自己猜想的結(jié)果,和神子所說(shuō)的相互印證,這樣的事情巫樂(lè)此不疲,總覺(jué)得十分有意思。

    尤其是自己所猜想的結(jié)果與神子所說(shuō)的一樣時(shí),巫能高興上好幾天。

    在進(jìn)行詢問(wèn)之前,巫心里其實(shí)已經(jīng)有了自己的答案了,他的答案就是布。

    一種全新的、可以用來(lái)做衣服或者是其它的布。

    之所以會(huì)有這樣猜想,是因?yàn)殡S著麻布在部落里應(yīng)用的越來(lái)越廣,部落里的人已經(jīng)深刻的認(rèn)識(shí)到了這種與皮子類似,但又不一樣的東西的好處和重要性。

    而且神子新弄出來(lái)的這東西,從大小和形狀上來(lái)看,也確實(shí)比較像布,而且還能夠如同布那樣折疊到一起。

    “這是紙?!?

    在巫滿懷期待的等待里,樂(lè)呵呵的韓成說(shuō)出了‘紙’這個(gè)巫之前從來(lái)都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的名字。

    紙?巫有些發(fā)愣,怎么不是布?

    還是說(shuō)這紙也是布的一種,只是名字叫的不一樣罷了。

    就像神子的孩子,既叫韓銅,又叫韓豌豆一樣。

    這樣想著,巫暗自點(diǎn)了點(diǎn)頭,覺(jué)得自己的想法應(yīng)該不會(huì)有錯(cuò)。

    然后他又詢問(wèn)韓成這紙有什么用途。

    “擦屁股!”

    韓成一臉興奮的說(shuō)道。

    紙的這個(gè)功能,是從他進(jìn)入原始社會(huì)之后,就日思夜想的,早已經(jīng)成為了他的執(zhí)念。
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