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    一方面是出于對巫、大師兄等人的尊重，一方面先給他們把事情說清楚之后，接下來比較好做，再一個就是他不想將部落變成一言堂。

    一言堂不少的時候，確實有助于迅速的解決事情，提高運(yùn)行效率，但這有一個前提，就是需要一個英明且有決斷的主導(dǎo)者。

    一旦主導(dǎo)者整日里拍屁股決定事情，昏庸無能，那么一言堂也將會以更快的速度帶著部落沖向深淵。

    韓成覺得自己作為一個后來者，在見識以及其余的諸多方面，部落里的人還是比不過他的，他在的時候，一言堂倒也沒有多大的問題。

    這句話若是穿越的稍微再靠后一點(diǎn)，來到夏以及夏以后的時代，他還真不敢說，但在這個時代，他是真敢這樣的大言不慚。

    關(guān)鍵是人終有一死，等到他老去之后，誰又能保證繼承者們個個都死英明神武之輩？

    這句話說起來有些過于不要臉了。

    但情況就是這樣一個情況，道理也是這樣一個道理。

    作為一個穿一代，他有很大可能可以把穿二代培養(yǎng)好，三代也能培養(yǎng)一下。

    如果他活的足夠長，兒孫們又都比較給力，四代、五代也能夠盼盼，可是這幾代的人都過去之后呢？又該怎么辦？

    人具有極大的不穩(wěn)定性，所以這個時候就需要制度來發(fā)揮作用了。

    一個人不能夠太過于肆無忌憚，也不能沒有一點(diǎn)敬畏之心的為所欲為，總要有一些約束才行，尤其是大權(quán)在握的人。

    沒有一點(diǎn)約束的話，很容易就會膨脹上天。

    這一點(diǎn)也正是韓成有大事時都會找巫或者是大師兄他們說道一下的深層次原因所在。

    當(dāng)然，按照現(xiàn)在他在部落里的地位，以及見識的朝前程度，即便是找巫他們說了，基本上所有的大事還是會按照他的意思走，但程序卻被定下來了，終究是種下了一顆種子，不至于將所有的路都給封死。

    等到后來，隨著部落的不斷發(fā)展壯大，教育程度的不斷提高，民智不斷的開化，這樣的情況或許會得到改變，

    站在他這個位子的人，在做出重大錯誤決定的時候，或許會有人敢于發(fā)出不同的聲音。


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