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    縱然是原來生活在火部落、被韓成沿著大河一路帶回來的小童養(yǎng)媳白雪妹，這時候也是一點(diǎn)都不平靜。

    因?yàn)榇蠛拥乃俣啵恿髟匍L，寬度終究有限，絕對不會出現(xiàn)眼前這種一眼望不到邊的景象！

    “這里面該有多少魚啊！這里面該有多少魚啊！”

    震撼了好一陣兒的巫，打量著這寬廣的水域開始喃喃自語，一開始的時候韓成還沒有聽清，后來湊得近了才聽清楚巫念叨的是什么。

    巫果然是一個合格的原始人，看到這大片的水域之后，第一時間想到的便是能夠從這里面給部落逮到多少的魚，而不是如同韓成一樣，為眼前的景色所震撼，欣賞過了美景之后，才將之和吃的聯(lián)系到一塊。

    “蛋！蛋！野鴨蛋！”

    在眾人或是為這樣的景色、或是為這碧波之中生活的諸多的魚而感慨的時候，一個未成年人驚喜的喊叫了起來，手里高高的舉著兩個綠皮中帶著一些麻點(diǎn)的野鴨蛋興奮的直跳腳。

    這喊叫聲打破了眾人那種震撼的狀態(tài)，不少人開始用手里拿著的棍子撥開邊上的草叢，想要從中找到驚喜。

    韓成將小杏兒從白雪妹的懷里接了過來，白雪妹帶著小豌豆立刻就也投身到了尋找野鴨蛋的這一活動之中。

    雖然已經(jīng)是兩個孩子的娘了，但此刻快活的依然如同沒有長大的孩子。

    那模樣，看起來很像第一次見到雪的南方人。

    韓成抱著小杏兒跟在后面，嘴里跟閨女說著自己也不懂的話，滿臉都是笑容。

    雖然父女二人誰都搞不明白對方說的是什么，甚至于連自己說的是什么也不知道，但是不可否認(rèn)的是，他們之間交流的非常愉悅。

    “巫，我們?nèi)ダ锩娴膷u上去看看吧？”

    下午的時候，坐在湖水邊上，吃了一些燒野鴨蛋，和一些烤魚之后，韓成看著野鴨湖里里面的一處島嶼說道。

    這個島嶼距離湖泊的南面不是太遠(yuǎn)，韓成目測估計大約有不到二里地的距離。

    遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，對著韓成他們的這一面多山石，山石后面有林木，不時會有鳥雀騰空而起。

    這座島嶼在去年對地形進(jìn)行勘測的時候，韓成他們就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，不過去年因?yàn)楸容^趕時間，就一直沒有上去過。

    現(xiàn)在時間比較悠閑，韓成就升起了到上面去看看的心思。

    對于這樣的提議，巫自然是同意的，因?yàn)楝F(xiàn)在他已經(jīng)在心里將野鴨湖當(dāng)作了自己部落私有的東西。

    既然是自己部落的東西，那自然有必要好好的了解一下，這就跟他在部落的時候，總是喜歡用腳步去丈量部落里的土地一樣。

    這是一種類似地主老財一般的心理。

    這個決定作出之后，韓成、巫他們就往回返了，畢竟這么遠(yuǎn)的距離，是不可能游過去的，需要先造木舟或者是木筏。

    返回去之后，韓成就讓修建房屋的人暫時停下，來到湖泊這里，從周邊砍伐樹木建造木筏。

    之所以是木筏而不是木舟，是因?yàn)槟痉さ囊蟊容^低，比木舟更為的好制作。

    在這些人開始制作木筏的時候，韓成也沒有閑著，同樣是拎著斧頭叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)那么騻€不停。

    隨著他的動作，一截截碗口粗細(xì)的木頭段被繩子緊緊的連接到了一起。

    這東西是韓成制作的原始版救生衣。

    雖然簡陋，不過因?yàn)轫n成用的都是桐樹之類非常輕的木材，所以浮力還是非常好的。

    做好之后，有人穿著親自下到齊腰深的水里，然后蜷縮起腿，整個人都可以被帶的漂浮起來。

    人多力量大，再加上經(jīng)過這些年的鍛煉，部落的人，在許多東西方面都有了一個很大的提升，所有隔了一天之后，這里就出來了四只大木筏。

    每一個的木筏寬度都達(dá)到了兩米有余，有三米多長，木筏的周圍還有用細(xì)一些的木頭搭建出來的圍欄，能夠最大程度的防止人落水。

    前后兩側(cè)各樹立起了一個樹棍，上面斜掛著船槳。

    因?yàn)槟痉ぷ釉斓拇螅砸簿惋@得格外沉重，好幾個人也沒能將之抬起來，憋得脖子臉通紅的沙師弟他們，就準(zhǔn)備叫更多的人來木筏。

    又加入了六個人也只不過是剛剛將之抬起之后，韓成喊停了繼續(xù)加人的舉動。

    而是讓人找來制作筏子剩下的圓木，每隔開一米五左右的距離放置一根，從木筏子這里，一直排列到湖泊邊緣。

    同時讓人用木杠將木筏的前端撬起，隔開塞進(jìn)兩根圓木。

    做好這些之后，再招呼人對木筏進(jìn)行推拉。

    原本很是沉重的木筏，一下子輕省了許多，在眾人的推拉之下一路咕咕嚕嚕的滑動到了湖水里。

    在木筏入水之后，這里的許多人都忍不住的發(fā)出歡呼。

    他們的神子再一次動用了智慧解決了難題！

    同時，他們也從智慧而神子這里，又學(xué)會了一種解決問題的方法。

    有了第一次成功的經(jīng)驗(yàn)之后，剩下的三個木筏下水也就容易了，運(yùn)用同樣的方法，沒多久之后，便已經(jīng)入了水。

    木筏入水之后，并沒有直接往野鴨湖深處滑去，而是先在淺水區(qū)做了實(shí)驗(yàn)，確認(rèn)木筏好用，沒有什么安全隱患之后，才開始正式的航行。

    第一波乘坐木筏往湖中島嶼進(jìn)發(fā)的人，韓成做了一個篩選。

    老人、兒童、身體不夠強(qiáng)壯、或者是之前沒有在水上乘坐竹筏、木筏之類經(jīng)驗(yàn)的人，都沒有帶。

    而且，木筏之上也放置了不少藤盾、弓箭、青銅長戈這些武器。

    畢竟湖中島嶼之前的時候他們從來都沒有去過，具體有些什么也不清楚，所以武器這些一定好帶好。

    除了這些武器以及原始版的救生衣之外，木筏上面還放置了不少劈開的大木板，以及好幾盤的麻繩。

    這兩樣?xùn)|西同樣也是為了不慎落水的人準(zhǔn)備的。

    一旦有人落水之后，就會將木板拋過去讓其抱著，然后再將一頭拴著小木塊的麻繩丟過去，將其拉過來。


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