第(1/3)頁(yè) 在韓成的語(yǔ)言鼓勵(lì)下，巫看起來(lái)一下子年輕了不少，而在北方的黑石部落那里，坐在黑石部落洞穴外面的石頭上，看著漸漸落下山去的夕陽(yáng)，樹(shù)皮整個(gè)人都顯得沒(méi)有精神，好像蒼老了許多。 他靜靜的坐在這里，看著西方天際的一些紅潤(rùn)，愣愣的出神，再也沒(méi)有了殺死藍(lán)花部落首領(lǐng)，并且得到黑石部落眾人信任時(shí)的那種喜悅。 之所以會(huì)是這個(gè)樣子，是因?yàn)樗O(shè)想的找到食鹽、陶器，讓黑石部落首領(lǐng)他們體會(huì)到這兩種東西的好，然后以此說(shuō)動(dòng)黑石部落首領(lǐng)他們，帶著人南下，前往青雀部落開(kāi)啟自殺式的攻伐的方法，再一次被證明是失敗的。 這不是因?yàn)槭雏}、陶器這兩種東西不夠好，吸引力不夠大，而是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己根本就沒(méi)有辦法得到這兩種東西。 之前的時(shí)候，他曾經(jīng)提出帶上一些毛皮、食物這些東西，再帶上一些人，南下尋找青雀部落，交換食鹽與陶器的事情，但是沒(méi)有得到允許。 所得到的，只是黑石部落首領(lǐng)對(duì)著他的腦袋，狠狠落下的幾巴掌。 因?yàn)楹谑柯涫最I(lǐng)覺(jué)得，他這樣的行為是想要帶著人脫離偉大的黑石部落。 在挨了兩巴掌之后，黑石部落首領(lǐng)還非常鄭重的對(duì)樹(shù)皮發(fā)出了警告，說(shuō)如果樹(shù)皮再有這樣的想法的話，他，還有部落里的其他人，將會(huì)出手將他殺掉，并且吃肉，還會(huì)把他的頭蓋骨和藍(lán)胡部落首領(lǐng)的擺放到一起。 黑石部落首領(lǐng)真的不是說(shuō)說(shuō)就算了的，這樣的事情，他，還有部落里的其他人，真的做的出來(lái)。 也正是因?yàn)槿绱?，?shù)皮才會(huì)顯得這樣的難受。 以為他發(fā)現(xiàn)，在對(duì)上黑石部落首領(lǐng)的時(shí)候，他似乎是一點(diǎn)辦法都沒(méi)有，總是被這個(gè)該死的家伙壓制的死死的。 在外出打獵或者是做其余事情的時(shí)候，趁著人不注意，悄悄的溜走，然后南下前去尋找青雀部落，讓青雀部落的人過(guò)來(lái)攻打黑石部落的事情，樹(shù)皮也不是沒(méi)有想過(guò)。 不過(guò)這樣的想法，終究也只是一個(gè)想法而已。 先不說(shuō)有沒(méi)有人愿意和他一起走，也不說(shuō)一定就能夠找到青雀部落，就算是能夠一下子就找到青雀部落，樹(shù)皮也覺(jué)得這樣的事情根本就不會(huì)發(fā)生。 因?yàn)楹谑柯渚嚯x青雀部落實(shí)在是太遠(yuǎn)了，根本就威脅不到青雀部落。 而且青雀部落比黑石部落還要富裕，在這樣的情況下，青雀部落的人根本就不會(huì)這樣做。 而且他還是一個(gè)被驅(qū)逐出部落的人，就這樣的回去，很有可能連青雀部落大門(mén)都進(jìn)不去。 不僅僅如此，他們或許還會(huì)殺死自己。 直到現(xiàn)在，樹(shù)皮都清楚的記得，當(dāng)初自己被驅(qū)逐出部落的時(shí)候，部落里的那些人，看自己的神情。 如果不是神子說(shuō)了要將自己驅(qū)逐出去，部落里的那些人，一定會(huì)殺死自己的。 至于帶著人悄悄前去，只換取一些食鹽、陶器這些，絕口不提黑石部落的事情，然后再帶著這些食鹽和陶器，重新返回黑石部落，用這些對(duì)黑石部落首領(lǐng)進(jìn)行誘導(dǎo)的事情，樹(shù)皮也想過(guò)。 不過(guò)和其余的想法一樣，同樣被他自己給否定了。 因?yàn)樗私鈿埍┑暮谑柯涫最I(lǐng)了。 不管自己帶回來(lái)的食鹽好不好吃，陶器好不好用，只要自己違背了他之前說(shuō)的那些話，這個(gè)殘暴的家伙，就一定會(huì)按照之前說(shuō)的話，將自己殺死，然后進(jìn)行吃肉。 這些事情不能想啊，只要一想，樹(shù)皮就會(huì)覺(jué)得滿心的惆悵，化不開(kāi)的那種。 這樣坐了好一陣兒，一直等到洞穴之內(nèi)有食物的香味傳出來(lái)之后，樹(shù)皮才站起身來(lái)往洞穴中走去。 只是整個(gè)人看起來(lái)都特別的沒(méi)有精神，比春天到來(lái)之后，一天之內(nèi)，能夠和許多小母鹿們都各自打上一架的鹿大爺都要疲憊。 因?yàn)榫驮趧倓?，他決定以后都不再去想這件根本就沒(méi)有可能完成的事情了…… 在銅山居住區(qū)呆了兩天之后，韓成和巫他們一起，離開(kāi)了銅山居住區(qū)，沿著青銅高速往回返。 在回去的路上，巫都不怎么坐車(chē)了，堅(jiān)持著和韓成一起步行前進(jìn)。 這就是心理暗示的重要性了。 以前的時(shí)候，巫總以為自己的年紀(jì)大了，以為自己可能要死了，在這樣不斷的心理暗示之下，自然而然也就變得沒(méi)有精神。 但是現(xiàn)在，從神子這里忽然得知了原來(lái)人還可以活那么大的年紀(jì)，他這個(gè)年紀(jì)和神子說(shuō)的大年紀(jì)相比，完全就是一個(gè)小年輕之后，心態(tài)一下子就變得不一樣了起來(lái)。 這個(gè)道理就跟一些六七十歲父母還健在的老人一樣。 父母都還在的時(shí)候，不管自己年紀(jì)多大了，都還覺(jué)得自己還比較小。 但是等到父母一旦離世之后，這些老人就會(huì)覺(jué)得自己老的特別的快。 見(jiàn)到這個(gè)狀態(tài)的巫，韓成自然是非常高興的，不過(guò)在陪著巫一起行走上一段兒時(shí)間之后，還是會(huì)讓巫坐到驢車(chē)之上休息一陣兒。 畢竟人的意識(shí)雖然有主觀能動(dòng)性，對(duì)身體有一定的調(diào)節(jié)作用，但主觀的意識(shí)在很大的程度上，還是要受制于身體。 其實(shí)對(duì)于巫能夠有這樣可喜變化而欣喜不已的，并不僅僅是韓成，并且最為高興的也不是韓成，而是巫的暖手寶、原來(lái)半農(nóng)部落的祭祀圓。 這兩天的圓，精神頭好的厲害，整個(gè)人也都變得容光煥發(fā)，走路都生風(fēng)，那股勁頭就別提了，看起來(lái)比巫年輕的都要多。 這可真是一對(duì)老而彌堅(jiān)的黃昏戀啊！ 韓成看看和自己一起隨著車(chē)子徒步行走的巫，再看看不遠(yuǎn)處精神頭特足的圓，心里這樣想著，臉上流露出笑意來(lái)，就是看起來(lái)帶著那么一丁點(diǎn)的猥瑣。 目送著神子、巫他們離去，銅山居住區(qū)之內(nèi)的人們，都是有些傷感和不舍。 這樣的情緒持續(xù)了一段兒時(shí)間之后，漸漸的消散，并被喜悅所取代。 因?yàn)檫@些人想起了神子這次前來(lái)所帶來(lái)的消息。 野鴨湖中有島嶼，島嶼之上有大量鳥(niǎo)糞，除此之外，那里還有著一種新的食物，吃起來(lái)很是美味的那種。 第(1/3)頁(yè)