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    選秀也就是選取秀女，一是為了開枝散葉，二也是為了充實九黎宮。

    經(jīng)過兩年多的規(guī)劃及修建，九黎宮的核心建筑終于是完工了，雖然距離主體框架封頂還差的遠，但總算是可以住人。

    而如此大的殿宇自然需要人員充實，而他又不可能允許成年男子常駐內(nèi)宅，若是發(fā)生一些污穢之事，那便是天大的丑聞了。

    在這種情況底下，宮女的作用便體現(xiàn)了出來，從本質(zhì)上來說，此次選拔秀女，主要還是吸收勞動力。

    而且數(shù)量也不可能少，畢竟九黎宮的規(guī)模在這里擺著，即便是再精簡，三五千的數(shù)量總是跑不掉的。

    而除了宮女，還有一個職業(yè)是避免不了的，那就是太監(jiān)。

    很多人一提到太監(jiān)，便會忍不住心生反感，但在華夏的歷史上，太監(jiān)這個職業(yè)卻存在了上千年，基本上只要有皇帝在，便必定會有太監(jiān)。

    要說沒有必然的聯(lián)系也不現(xiàn)實，去除掉皇帝的自私心理以外，太監(jiān)還要負責絕大多數(shù)的粗活、重活，若是遇到刺客，也能起到一定的保護作用。

    最為經(jīng)典的案例便是發(fā)生在嘉慶年間的天理教起義。

    當初的這批人可是攻入了紫禁城，雖說被后來趕到的侍衛(wèi)盡數(shù)擊殺，但仍有不少的悍匪溜進了內(nèi)門，按照清史的說法，這些悍匪是被后來的道光皇帝擊殺的。

    但此事光是想一想就知道是胡扯，沒有多達兩三千名的太監(jiān)幫忙，道光估計連怎么死的都不清楚。

    但太監(jiān)制度太過于殘忍，其對于男性心里上的折磨也是前所未有的。

    對于其數(shù)量，李子木也有著嚴格的控制，規(guī)定在一千之數(shù)，前期只招收兩百人。

    至于來源，則出于自愿，你如果不愿意，也沒有人強迫你，就算達不到一千之數(shù)也沒什么，只要在一些關(guān)鍵性的位置上不出現(xiàn)短缺就行。

    像明朝這般動輒一萬太監(jiān)的“壯觀場景”卻是不會發(fā)生了。

    就算是清朝中晚期的兩三千人，也不會發(fā)生。

    實際上自從九黎城把招收太監(jiān)的信息釋放出來以后，便有多達數(shù)千人前來報名，這里面，全部都是大理國和太平天國的百姓，至于現(xiàn)代人，則明確表示不會招收。

    這倒不是他有精神潔癖，而是因為看不到現(xiàn)代人的屬性。
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