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172、家長(zhǎng)會(huì)(第三更)-《大王饒命》


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    家里的電器煥然一新,呂小魚(yú)最先體驗(yàn)的就是電視了,呂樹(shù)還專(zhuān)門(mén)去給她開(kāi)了新的有線電視,換了新的機(jī)頂盒,辦理有線電視的時(shí)候還送了寬帶,現(xiàn)在家里連WIFI都有了。

    這種感覺(jué)頓時(shí)讓呂樹(shù)覺(jué)得幸福感暴增,用倆字形容就是,安逸……

    容著呂小魚(yú)去體驗(yàn)新電視的新鮮感去了,呂樹(shù)回到屋里開(kāi)始思索著未來(lái)要做的事情。

    修行必然是排在首位的事情,只有修行得來(lái)的實(shí)力足夠在世界立足,才算是有了真正安身立命的本錢(qián)。

    而且單從這次遺跡賺錢(qián)來(lái)說(shuō),沒(méi)有實(shí)力他鐵定賺不了這個(gè)錢(qián),甚至可以說(shuō)如果他按部就班的學(xué)習(xí)道元班功法,可能也賺不了這個(gè)錢(qián)。

    現(xiàn)在跟著主流混,但呂樹(shù)是有獨(dú)立的能力的,別人需要仰仗天羅地網(wǎng)給功法給資源,然而呂樹(shù)并不需要,靈氣靈石功法,都對(duì)他沒(méi)什么大用。

    所以要說(shuō)呂樹(shù)沒(méi)野心也不對(duì),只是他的野心并不是爭(zhēng)權(quán)奪利,而是保持自身的安全系數(shù)以及自由程度罷了。

    考慮完修行再考慮生活,日常賺錢(qián)還是要有的,雖然說(shuō)馬無(wú)夜草不肥,可遺跡這種賺打錢(qián)的機(jī)會(huì)并不是時(shí)時(shí)都有。

    就好比彩票這個(gè)行業(yè),有人買(mǎi)彩票偶爾中了一次就覺(jué)得自己好像永遠(yuǎn)都可以靠中彩票生活了,結(jié)果放棄自己原本生活甚至舉債買(mǎi)彩票,最后搞得自己負(fù)債累累家破人亡,這種新聞并不少見(jiàn)。

    而呂樹(shù)的性格本來(lái)就更踏實(shí)一點(diǎn),他不會(huì)把希望寄托于下一次遺跡到底能賺多少錢(qián),賣(mài)臭豆腐養(yǎng)家糊口對(duì)他來(lái)說(shuō)也不是不可以。

    只要未來(lái),修行者的灰色地帶出現(xiàn),他就還能依靠那些黑市之類(lèi)的行業(yè)將自己手中一些東西扔出去,比如靈石。

    到了那個(gè)時(shí)候,他的物質(zhì)生活壓力才能算是徹底消失。

    說(shuō)到遺跡,也不知道下次豫州再啟遺跡是什么時(shí)候了,呂樹(shù)覺(jué)得自己有必要適當(dāng)跟李一笑拉攏一下關(guān)系,畢竟自己作為一個(gè)道元班的普通學(xué)生,下次還能不能進(jìn)遺跡就都指望這位不靠譜校長(zhǎng)了。

    和校長(zhǎng)聯(lián)手做生意,這種事情想想就有點(diǎn)古怪……

    考慮完生活,呂樹(shù)想了想,將學(xué)習(xí)放在了第三位。

    學(xué)歷不重要,文憑不重要,可底蘊(yùn)很重要。

    事實(shí)上他在跟姜束衣交流的過(guò)程中了解到一件事情,從國(guó)家的層次來(lái)講,一個(gè)國(guó)家有沒(méi)有底蘊(yùn)很可能意味著這個(gè)國(guó)家現(xiàn)在在修行世界的實(shí)力強(qiáng)弱排名。
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