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    三小時(shí)的時(shí)間說(shuō)起來(lái)很長(zhǎng)，但要是集中精力去過(guò)的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這一百多分鐘的時(shí)間完全不夠用。

    “時(shí)間到。”身旁的懷表剛剛一響，卞世就面無(wú)表情地走到了恭少龍面前，抽走了他面前那張正在被奮筆疾書的稿紙。

    “啊，少爺我還沒(méi)做完……”恭少龍無(wú)助道。

    卞世卻不理他。

    “按之前說(shuō)好的，1又47分之7個(gè)時(shí)辰已經(jīng)過(guò)去了，再嚷嚷也沒(méi)用，做多少算多少。我給你打分。”

    一個(gè)世界其實(shí)就是一顆星球，這一點(diǎn)卞世在剛到的時(shí)候就論證過(guò)了。但就算是弄明白了這件事，這里卻仍舊有一個(gè)問(wèn)題困擾著他——為什么不管是哪個(gè)世界，“一個(gè)時(shí)辰”這樣的計(jì)時(shí)單位卻依舊能夠通用呢？

    按照地球的換算方法，一個(gè)時(shí)辰算是兩個(gè)小時(shí)，然而到了新世界之后，原本的“十二個(gè)時(shí)辰”就應(yīng)當(dāng)也發(fā)生了變化才對(duì)——根據(jù)新星球自轉(zhuǎn)周期的不同，新世界的一天可以是28小時(shí)，也可以是14小時(shí)，更可能一“年”里頭只有兩“天”，一“天”幾百個(gè)小時(shí)。那么既然如此，為什么人們都普遍能接受“一天有十二個(gè)時(shí)辰”的說(shuō)法呢？

    觀察了兩天之后，卞世得出了結(jié)論：所謂的時(shí)辰和日月，都不過(guò)是按星球的自轉(zhuǎn)公轉(zhuǎn)周期來(lái)算的。所謂的“時(shí)辰”不過(guò)是說(shuō)法而已，真正的時(shí)間單位，其實(shí)還是取決于星球的公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)——將一個(gè)星球的自轉(zhuǎn)周期劃分做均等的12個(gè)區(qū)間，這就是所謂的“時(shí)辰”。所以對(duì)于不同的小世界來(lái)說(shuō)，一個(gè)時(shí)辰可以有長(zhǎng)也可以有短。

    至于年歷，人們倒普遍沒(méi)有一個(gè)認(rèn)識(shí)，他們僅僅將360天——360次自轉(zhuǎn)，當(dāng)作是一“年”而已。至于是不是真的經(jīng)歷了365次自轉(zhuǎn)之后才經(jīng)過(guò)了一次公轉(zhuǎn)，人們并不關(guān)心。如果有必要的話，人們會(huì)在一年中按照自己行星的旋轉(zhuǎn)規(guī)律添加閏月，達(dá)到調(diào)節(jié)農(nóng)用生產(chǎn)的目的。

    至于穿梭在各個(gè)大小世界的仙人修士如何調(diào)節(jié)身體作息，首先仙人辟谷，自然是不用睡覺(jué)的；而修士也沒(méi)有頻繁在大小世界中來(lái)往的機(jī)會(huì)和實(shí)力，因此只需要適應(yīng)一段時(shí)間就能把生物鐘調(diào)整過(guò)來(lái)，因此也沒(méi)有問(wèn)題。

    這就是所謂“天上一天，地上一年”的真相！

    而就目前為止，卞世使用的鐘表都是以自己出生的那顆行星為度量計(jì)算的。至于沿用地球度量衡的方案，則因?yàn)殡y度太高而廢棄掉了。畢竟要精確地定義一個(gè)時(shí)間間隔需要的是原子鐘，這對(duì)卞世來(lái)說(shuō)實(shí)在是過(guò)于遙遠(yuǎn)。

    卞世只輕輕掃了面前的稿紙一眼，馬上就報(bào)出一個(gè)數(shù)字。

    “二十六分，不及格。而且是……大大的不及格。”

    恭少龍渾身一抖。

    卞世瞥了他一眼，繼續(xù)道：“我總共給了你兩百題，你做完的只有七十道。就算是這樣，你還算錯(cuò)了二十來(lái)道。按百分制算，你只有二十六分。”

    恭少龍面露羞愧，卻也想為自己辯解一下：

    “少爺?shù)奈淖治疫€不熟，很多地方都看不懂……”

    但卞世卻道：“你要是做完了，我反而要懷疑你是不是弄了什么歪門邪道。現(xiàn)在不熟很正常，做多了自然就熟了。”

    恭少龍松了一口氣。
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