第(2/3)頁

    寧修卻無暇多想，接過試題便展開來看。

    相對來說《詩經》可供出題的范圍要大很多，故而很可能出現一些很生僻的題目。

    譬如江西布政司吉安縣的縣試上就出過一道《野有蔓草》，像這種自由戀歌式的詩歌在《詩經》中有很多，但幾乎不可能出現在科舉考試中。因為這和設立科舉的初衷格格不入。

    科舉是朝廷設立來取士的。而士最重要的素質是什么？自然是忠君愛國，情情愛愛什么的有何值得稱道的地方？

    大宗師仇英顯然不是一個創意型的考官，四道題目出的四平八穩，正合寧修的心意。

    這時候就體現出題海戰術的優越性了。

    三百首詩看似很多，但在經歷過題海熏陶的寧修看來實在不算什么。

    他針對每首詩都作了一篇文章，雖然立意可能和考官出的題目方向相差不少，但總歸是能夠化用一部分的。

    這就減少了考場上思考的時間，可以讓他把更多的時間用在遣詞造句上。

    五經試要作四篇文章，但考試的強度卻遠遠不如四書試，大概就是因為考生多多少少有所準備，能夠將腹稿化用一部分。

    而四書試則不然，雖然出題范圍就那么小，但要想押中題目是十分難的，更多比拼的是考生的臨場發揮。

    故而有得四書試者得科舉的說法，四書試只要考的好了，五經試稍稍差些也不會影響大局。

    若是四書試的發揮太差，本經文章作的哪怕天花亂墜也不會有什么用。

    雖然聽上去很不公平，但現實就是這個樣子。

    寧修不敢有絲毫的大意。畢竟這是他第一次參加大考，一切都處于適應階段，要把自己調整到一個最好的狀態可不容易。故而不管是四書試還是五經試他都全力以赴，盡己所能作出最漂亮的文章。

    在考場上時間過得很快，轉眼間已經過去了一個半時辰。寧修將四篇文章全部作好，按照規矩等待監考官來收卷。

    他發現這次他作文的速度比上午要快，在他之前交卷的只有四五人。

    交完卷子后寧修并沒有立刻離開，而是在號舍里面等待。

    這是因為大宗師要在考試結束后訓話，他要留下來配合所有考生完成這個儀式。

    領導講話嘛，就是走個過場，但你不能說這個過場不重要。

    尤其是在這個人治大于法治的年代，領導就是天。
    第(2/3)頁