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    蘇啟落子張小凡，想借張小凡之手收齊天書(shū)，也是因他在這世界的一個(gè)發(fā)現(xiàn)，才做出的決定。

    蘇啟采集了這世界人類(lèi)的樣本，在檢測(cè)分析時(shí)，發(fā)生了在秦時(shí)明月世界也發(fā)生過(guò)的現(xiàn)象，這世界人類(lèi)的基因組成與原世界人類(lèi)不一樣，即是說(shuō)蘇啟和這世界的人并非一個(gè)物種。

    仔細(xì)想想，其實(shí)這也正常，按原著所述，傳說(shuō)中，這世界的人類(lèi)并非是自然進(jìn)化而來(lái)，乃是盤(pán)古開(kāi)天地之后，由女?huà)z所造，說(shuō)不定真的是用泥巴和水造出來(lái)的。

    而且，這世界的人能與妖相戀，據(jù)原著中所給信息推測(cè)，碧瑤之母小癡，似乎就是一只狐妖，若這推測(cè)為真，即這世界的人類(lèi)和異族結(jié)合，能繁衍后代。

    而在原世界，反正蘇啟沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)哪位大能把狐貍搞懷孕的。

    與這世界的人類(lèi)不是同一個(gè)物種，蘇啟很可能無(wú)法修煉這世界的道法（蘇啟還未證明自己能不能修煉這世界的道法，他并不打算自己去試，準(zhǔn)備造人代他證明），但這不代表他對(duì)靈氣和道法不感興趣。

    這個(gè)世界里有鬼、有妖，有種種神奇的生物，其存在都與靈氣有關(guān)，各種奇妙道法神通也與靈氣緊密相關(guān)，蘇啟想要研究了解它們，便不可能將靈氣撇開(kāi)。

    蘇啟想到己身可能無(wú)法修煉道法，使用靈氣，而五卷天書(shū)，第三（第三卷天書(shū)在天帝寶庫(kù)）、第四（第四卷天書(shū)在天音寺無(wú)字玉璧）、第五卷（即誅仙劍）似乎要由修煉天書(shū)之人方能將之引出。

    蘇啟自己不能修煉，自然要找人幫他將天書(shū)取來(lái)，張小凡這位原著中便集齊了五卷天書(shū)的主角自然再合適不過(guò)。

    何況，這是個(gè)存在劇情的世界，天書(shū)或許是因張小凡這個(gè)主角才特定出現(xiàn)。

    以救活碧瑤作為五卷天書(shū)的交換，蘇啟覺(jué)得張小凡必然會(huì)答應(yīng)。

    蘇啟開(kāi)始緊急準(zhǔn)備起來(lái)，離七脈會(huì)武已不到兩年，空桑山之行，張小凡便會(huì)與碧瑤相遇，蘇啟并不想干預(yù)張小凡和碧瑤的情感，那么離原著里碧瑤死于誅仙劍下，也是不遠(yuǎn)。

    蘇啟要在這不到兩年的時(shí)間里，布置好一切。

    既然來(lái)到了這世界，他想在研究探索這世界之余，也想改變?cè)械哪承┦拢态幹朗瞧湟?，三尾妖狐和六尾妖狐殉情共死是其二?

    倒不為其他，只為曾讀原著時(shí)那份遺憾，既然現(xiàn)今有能力，何不全了遺憾。

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