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    如果說威力巨大的火炮和“連珠火銃”還是在普通人能夠理解的范圍之內(nèi)，那么“天降神兵”顯然就屬于超現(xiàn)實范疇了。

    城內(nèi)的守軍和百姓原本都是蔫蔫的狀態(tài)，守軍們是被明軍攻城搞得緊張兮兮，百姓們是被脅迫著工作和充當人肉盾牌而恐懼，可當他們看到如同大鳥一樣的人從北面飛了過來，長著翅膀翱翔著飛入府城上空時，可想而知下面的人會處于怎樣的一種狀態(tài)中。

    若干年過去后，一本話本小說《誅清演義》開始在大江南北流傳，繪聲繪色地講起了神明轉(zhuǎn)生的大明太子如何在各路神仙大能的幫助下，討伐清妖，其中描寫攻占思恩府城的章節(jié)，取名叫做《許爾顯脅百姓人墻守思恩，圣太子訪名山虎賁插飛翼》。

    《誅清演義》的寫作是天馬行空的，與《封神演義》、《西游記》是一般無二的套路，皮肉上都是神仙鬼怪，骨子里寫的卻是倫理道德。這本書由于出現(xiàn)在中國古典時代的末尾，是先明傳統(tǒng)小說的最后時光了，由于白明修主政下的大明開始高舉“人本”和“科學”兩面旗幟，祛除蒙昧和科學主義大行其道，最終讓這類尤其跟現(xiàn)實結(jié)合的神鬼小說消沉下去，近乎半個世紀以后，才又跟著一股叫做玄幻的文學創(chuàng)作潮流再度復興。

    書中寫作的思恩一戰(zhàn)，說的是許爾顯是一個修魔的大魔頭，助清妖為虐，要生祭全城百姓，煉成一座九鬼大陣，對抗天命所歸的太子朱慈煊。朱慈煊被許爾顯所擋，偶入靈山，遇地仙雀姥，贈予他法器“逞風神翅”，令士兵插上便可飛天。最終圣太子得奇人所助，率領(lǐng)飛天神兵入思恩，大破妖魔許爾顯，取得勝利……

    這當然是小說家的戲言，真實的場景其實比神鬼小說更玄奇，因為太子殿下的滑翔翼不是歷史記載中提前準備的，而是從系統(tǒng)里直接兌換出來的。

    話本小說寫飛天神兵，其實從另一面也展示了當時的人們在面對能夠飛天的明軍奇兵時，感到何等震驚。

    游龍作為滑翔空降行動的指揮，反倒是首先落地，他選擇在了一條長街上，便于他的滑翔翼前沖落下。滑翔翼降落是一個非常復雜的過程，甚至充滿了危險，經(jīng)常有人因為降落不慎，而導致受傷。

    游龍手持一挺AK-47，準備對任何阻止他的人開火，不過無論是府城百姓還是清軍的守軍，在看到從天而降的“大鳥”時，都一窩蜂的散開了。游龍想要掃射，居然都找不到人。

    當他落地，解開裝備的時候，居然還是沒有清軍上來查探。乃至他身后一個個的士兵同志也都降落下來，大家很快地匯聚在了一起，并且組成戰(zhàn)術(shù)班組，進行行動。執(zhí)行這次空降任務(wù)的士兵多是紅警營的人，他們使用自動化的武器，帶一定的彈藥，能夠保證很好的火力輸出，從而以少勝多。
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