140 國與民-《南明日不落》
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初抵安龍所,很多當(dāng)?shù)氐睦习傩斩己ε碌锰尤肓松街?,白明修專門派了人進(jìn)山去告知他們,大軍不會征糧拉丁,讓他們放心回家。當(dāng)?shù)厝艘圆家雷寰佣?,自然現(xiàn)在這個時候布依族還不是他們的正式稱號,漢人多稱他們?yōu)橐娜恕?
跟西南大部分少數(shù)民族一樣,他們也處于土司制度之下。讓白明修還有點好笑的是,當(dāng)?shù)氐耐了韭犝f大軍前來,居然丟下自己的莊子跑掉了。根據(jù)當(dāng)?shù)厝说南?,之前明軍清軍都搜刮過這些土司,讓他們從富有的奴隸主變得快跟普通的百姓一樣揭不開鍋了。這次聽說明軍又來了,害怕的土司們干脆攜家?guī)Э诘呐芰恕?
“也省得我再擼了他們的世襲職位,正好改土歸流了?!?
白明修一面等著自己后續(xù)部隊到位,在安龍所建造更多營寨,一面自己也不閑著,自己就下去搞土改了。
反正沒事也是沒事,打幾個土豪,分點田多好。
從山里面被交出來的大批的百姓們剛一回到自己的家園,便看到一隊明軍就來了。
布依青年韋山源恨道:“明軍把我們騙了,讓我們從山里出來,卻有跑到了我們寨子里!”
韋山源就是一個普通農(nóng)民,布依族擅耕,不過他們的生產(chǎn)制度還帶有很強的奴隸時代的特征。土司領(lǐng)地上的田地分為印田、勞役田、把事田和糧田等等,印田是由土民無償耕種,所有收獲屬于土司;勞役田則是土司將一部分田交由土民耕種,而這些田附帶著勞役要求,土民要耕種這些田,就需要給土司服某種勞役;把事田是土司交給手下做事的人、兵丁的田地,這類田不需要向土司交賦稅,但是不給土司做事了,田就交回給土司;糧田則帶有更多封建社會色彩,土民耕種這些土司的田地,向土司繳納租子。
韋山源既給土司耕種印田,也耕種糧田,全家勉強能吃上飯。
莊子上的長者卻說道:“明軍統(tǒng)帥是太子,聽很多人說是賢德之君,應(yīng)是不會為難我們的。”
說著,白明修就在幾個錦衣衛(wèi)的跟隨下,來到了大家的面前。白明修帶了一個懂語言的漢民,算是做一點政策宣導(dǎo)。
“大家好啊,我們明軍終于又回到了貴州,很快我們就會把清軍全部打跑,以后大家都能過上安生的好日子了?!?
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