劉晁庵給冒襄出了主意，讓他去聯(lián)絡(luò)江南那些東林-復(fù)社對于現(xiàn)政權(quán)不滿的人士，并且贈(zèng)送一千兩為活動(dòng)資金，告別而去。

    離開了冒辟疆的水繪園，劉晁庵三轉(zhuǎn)五轉(zhuǎn)進(jìn)了一個(gè)小巷，居然憑空消失了。

    劉晁庵并不是尋常人，甚至他其實(shí)根本就不是一個(gè)人。

    深夜里，浙江余姚的龍泉寺內(nèi)，劉晁庵一身素白深衣，月下獨(dú)酌，雖然他形貌一般，但是身上卻有一種非同尋常的氣質(zhì)。

    院中走進(jìn)來了幾人，見到劉晁庵之后，皆是向他下跪。

    劉晁庵放下了白玉的酒杯，問道：“事情辦得如何了？”

    一個(gè)書生低頭跪著，連額頭都不敢離開地面一寸，恭敬地道：“回稟老爺，事情辦得妥當(dāng)了，王士元已經(jīng)找到了，現(xiàn)在已經(jīng)放出了風(fēng)聲，主要在士林傳播，以下人們的效率，估計(jì)月余時(shí)間，整個(gè)江南都會(huì)知道‘朱三太子’的存在了?！?

    劉晁庵嘴角微微上揚(yáng)，說道：“辦得好！”

    劉晁庵所說的王士元，本名叫做朱慈炤，也就是崇禎的第四子，歷史上真正的朱三太子。說起朱三太子這樁公案，民間和野史都有各種傳言。一般民間篤信的朱三太子，說的其實(shí)是皇五子朱慈煥，封號玄機(jī)慈應(yīng)真君。清初很多反清的活動(dòng)，都是打著朱三太子的名號的。

    但實(shí)際歷史上，朱慈煥五歲的時(shí)候就薨了，這在清實(shí)錄和明史中都有記載。而所謂王士元，傳說是隨著甲申之難逃出京城，最終流落到了浙江一帶，被當(dāng)?shù)匾晃桓粦艨闯霾环?，將他庇護(hù)下來，改名王士元，倒過來就是原是王，甚至將女兒許配給了他。

    王士元在歷史上一直活到了七十多歲，在康熙四十七年，終究因?yàn)橐淮尉坪笫а远教幜俗约旱纳矸?，結(jié)果被舉報(bào)官府，最終落得個(gè)被凌遲、全家身死的下場。清廷將其認(rèn)為崇禎第五子朱慈煥，目的是指認(rèn)他為冒充的。而實(shí)際上，王士元極大可能是皇四子朱慈炤。

    （作者按：史料中關(guān)于朱三太子的說法顛三倒四，大多前后出入，讓后世難斷真假，這里采取皇四子朱慈炤為真的朱三太子的說法，即王士元。而民間所供奉的朱三太子，可能是有個(gè)真君稱號的皇五子，推測可能是信了清廷的顛倒黑白）

    在這個(gè)時(shí)空中，南方平定，大明光復(fù)半壁江山，永歷皇帝駕在澳洲，而太子監(jiān)國朱慈煊在上海?；跏吭某绲澔仕淖又齑葹?，現(xiàn)在已經(jīng)是娶妻生子，過著普通但是還算殷實(shí)的生活，所以哪怕大明光復(fù)，他都沒有出來宣揚(yáng)自己是崇禎的兒子。

    可是這個(gè)大秘密，別人不知道，劉晁庵確實(shí)知道的。

    因?yàn)閯㈥蒜植皇莿e人，他其實(shí)是白明修身上所附身的系統(tǒng)的一律意識投影所化的人。

    系統(tǒng)本身沒有實(shí)體，更不可能直接干預(yù)白明修的一切活動(dòng)。但是，白明修的系統(tǒng)卻是個(gè)充滿惡趣味，并且手段多端的老司機(jī)系統(tǒng)。整治宿主，讓自以為是位面之子，要過上骨傲天的幸福生活的穿越者們最終飲恨收場，是這個(gè)系統(tǒng)的最大樂趣。

    他用過許許多多的手段，最簡單的莫過于用任務(wù)挖陷阱，最終讓宿主自掘墳?zāi)?。而利用自己的投影化身，直接地在位面中搞事，對他而言代價(jià)比較大，也可能產(chǎn)生后遺癥，但系統(tǒng)仍舊是這么做了。

    劉晁庵從降生之后，就不是系統(tǒng)了，但是卻帶著系統(tǒng)的奸猾，以及帶有系統(tǒng)的各種知識，同時(shí)他還帶著降生時(shí)帶著的各種資源。不過他一旦出現(xiàn)，只能是一個(gè)帶著系統(tǒng)使命在工作的獨(dú)立個(gè)體，而不可能再跟系統(tǒng)有任何交流溝通了。

    劉晁庵給自己起了現(xiàn)在的名字，并且利用系統(tǒng)給他送的各種人與物的資源，開始找白明修的麻煩了。他并不可能帶著系統(tǒng)給他派的什么百萬大軍，平推了白明修，因?yàn)橄到y(tǒng)本身也不具備這樣的能力。系統(tǒng)的行動(dòng)同樣受著各種規(guī)則的限制，他希望看到白明修掛掉，但是選擇必須是白明修自己做出的，系統(tǒng)不能搞個(gè)大軍滅了他。

    對于心理畸形變態(tài)的系統(tǒng)而言，這是一個(gè)很大的悖論邏輯，一方面他必須大力地增強(qiáng)白明修，而另一方面他喜歡看著自己的宿主淪為欲望的奴隸，并且自己作死，最終帶著強(qiáng)大的金手指仍舊掛掉。

    接觸了白明修一年多的時(shí)間，系統(tǒng)已經(jīng)充分認(rèn)識到了，自己的這個(gè)宿主看上去很剛，也是個(gè)理想主義者，但是這人實(shí)際上非常腹黑，而且精于算計(jì)，很多事情折騰來折騰去，最大的好處還是被他給得到了。系統(tǒng)不能無限制地拋給白明修難度巨大的任務(wù)，或者讓高難任務(wù)的獎(jiǎng)勵(lì)很少。規(guī)則限制，任務(wù)必須是可以完成的；高難度的任務(wù)也必然伴隨著高昂的獎(jiǎng)勵(lì)。

    劉晁庵繼續(xù)對下屬道：“活動(dòng)的時(shí)候一定要注意，盡量使用白手套，不要暴露我們本部人馬。太子手下的錦衣衛(wèi)，現(xiàn)在滲透在各個(gè)地方，引起他們的警覺之后，一定是雷霆的反應(yīng)，所以必須小心。”

    “是，老爺。”

    劉晁庵又問道：“山東那邊的部署如何了？”

    “我們的人已經(jīng)給予八卦教的劉佐臣三萬兩的資金，并且安插了人進(jìn)入八卦教，八卦教的發(fā)展正隨著我們的人的介入以及清廷統(tǒng)治秩序的崩壞，變得異?？焖?，現(xiàn)在已經(jīng)有十萬之眾的信徒了?！?

    劉晁庵嘆了口氣，說道：“不能拖著，太子早已經(jīng)瞄準(zhǔn)再來一次蛙跳戰(zhàn)術(shù)，于塘沽登陸直接攻打京師，一旦他攻下北京城，那么北方就由著他慢慢收取了。八卦教一定要盡快起事，就按照我們之前安排的方案，讓他們假立一個(gè)崇禎的太子，不管是朱慈烺還是朱慈炯都無所謂，立他們八卦教為國教，然后壓掉朱慈煊這邊的正統(tǒng)地位，更關(guān)鍵的是，搞亂北方鄉(xiāng)間的人心！朱慈煊不是最看重什么基層組織嘛，就把農(nóng)村的人心都搞亂?！?

    那書生點(diǎn)頭應(yīng)是，又問道：“肇慶那邊我們也尋到了永歷的第二子朱慈?，這張牌，老爺準(zhǔn)備怎么打？”

    劉晁庵笑道：“這張牌倒是有些重疊了，核心不在于這個(gè)永歷二子跟朱慈煊長幼和嫡庶上，而在于太子監(jiān)國這個(gè)位置來自于永歷，他本身的合法性只取決于永歷的一句話而已。”