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    “入泮儀式正式開始，正衣冠！”

    負(fù)責(zé)主持司儀的是教育總署的署長(zhǎng)大儒司馬才章，漢京文宣王廟，皇帝親臨觀禮。

    今天的這場(chǎng)入泮儀式，場(chǎng)面盛大，不同尋常。

    各大報(bào)紙?jiān)缭趲滋烨埃烷_始宣傳。

    京師上下，都知道法蘭克國王克洛維今天要拜孔子入泮，甚至在官方授意下。報(bào)刊也早就在炒克洛維國王早年在漢京的生活，以及如今他身為國王卻一心向往中華和仰慕儒學(xué)，有意要將儒學(xué)傳授到西方去。

    在司馬才章的高聲唱喝下。

    國子監(jiān)祭酒孔穎達(dá)上前，親自為克洛維整理衣襟。孔潁達(dá)身為孔圣人的第三十一世嫡系子孫，在今天這個(gè)場(chǎng)合也更顯隆重。

    身為翰林院的九位學(xué)士之一，他一直還兼任著國子監(jiān)祭酒之職。

    司馬才章也是有名的儒學(xué)大家，他站在一側(cè)，高聲道，“衣冠不僅僅意味著遮羞，更重要的是反映人的精神面貌。所謂先正衣冠，后明事理。衣冠是讓我們憶起先祖那些優(yōu)秀品德的最好載體，也是讓人知書明理的第一步驟。”

    今天的克洛維也一改法蘭克人的衣著習(xí)慣，不但換上了儒衫，甚至連他的那頭披散及肩的長(zhǎng)發(fā)，也挽了起來，束發(fā)成髻，戴上了冠。

    他神情肅然，表情凝重。

    孔潁達(dá)為他正完衣冠，然后由一名當(dāng)世名儒王恭帶著他拜孔子像。

    司馬才章在旁邊教導(dǎo)克洛維祭拜孔子的儀式。

    “祭拜孔子，我們要行三拜九叩禮，左手抱右手，對(duì)，就這樣抬到眉的位置，然后先是一個(gè)鞠躬長(zhǎng)揖。再手下垂，然后跪下，再以拱手的手型，手下去，至地，左手壓右手上，呈十字形，投放到手和身體中間的位置，磕三下，停留一段時(shí)間，然后起來，再重復(fù)兩次，三拜九叩方成。”

    克洛維認(rèn)真的三拜九叩，對(duì)于跪拜一個(gè)東方古人，他并沒有覺得什么不適的。

    拜天主基督是拜，拜東方儒家孔圣也是拜。

    天主的背后是羅馬，而孔圣的背后是大華，方今羅馬人都還要向大華求助，那他克洛維直接拜孔圣又有什么不對(duì)的。

    儀式的最后，王恭還在克洛維的額頭上點(diǎn)上了一點(diǎn)朱砂。

    這點(diǎn)朱砂又稱為聰明記、開天眼，寓意從此眼明心明。

    王恭拿筆親自把克洛維的名字記錄在一本名冊(cè)上，這是大華的學(xué)名冊(cè)，入學(xué)學(xué)生都會(huì)記錄在學(xué)冊(cè)之上。因?yàn)榇笕A官學(xué)都奉儒家為尊，因此學(xué)生又稱儒生。

    名字錄入學(xué)冊(cè)，便成為一名儒家門生。

    張超笑著上前，從孔圣像下扶起克洛維。

    “國王陛下，從現(xiàn)在起，你就是一名正式的儒家門生了。”

    克洛維握著皇帝的手，十分用力，激動(dòng)之下都忘記了失禮。

    今天克洛維改信儒教，拜孔入泮，這不亞于當(dāng)年他祖先克洛維一世改信天主教接受洗禮一樣。

    這一刻，無數(shù)人見證著。

    為了表示華法兩國的友好聯(lián)盟，大華皇帝張超特與克洛維結(jié)為兄弟，張超還為克洛維取了一個(gè)漢名，張遠(yuǎn)。
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