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    一般來說，廟號的選字并不參照謚號，但也有褒貶之意。

    太祖、高祖開國立業(yè)，太宗、圣祖發(fā)揚(yáng)光大。

    世宗有守成令主的美譽(yù)，但也指世系傳承發(fā)生偏移。

    仁宗、圣宗、孝宗、睿宗等皆為明賢之君。

    世祖是中興之主。

    哲宗、興宗、成宗是守成之君。

    憲宗、宣宗功業(yè)不足，有功有過。

    寧宗則過于懦弱，德宗則是遭遇動亂被迫逃亡。

    高宗是由盛轉(zhuǎn)衰。

    玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虛。

    文宗文弱無能，武宗偏好武力。

    度宗、定宗僅是過渡君主。

    穆宗、光宗在位時間短且作為少。

    熹宗昏庸腐朽，哀宗、思宗則是悲情的亡國之君。

    張超給李世民太宗廟號，已經(jīng)是相當(dāng)不錯了。

    “陛下，要臣說，上一個德宗就不錯了。”羅士信道。

    牛進(jìn)達(dá)則認(rèn)為思宗也行。

    “算了，雖然李世民是亡國之君，但他這一生有過亦有功，功也不小。結(jié)束隋末以來的中原動亂，改革新政，有大功。”

    太宗武皇帝。

    張超一席話，算是給李世民最后蓋棺論定了。

    他這一生，出身關(guān)隴貴族集團(tuán)，隴西李氏，八柱國家。隋朝的皇親國戚，十六歲跟著父親起兵，南征北戰(zhàn)，平定天下。二十幾歲就通過玄武門之變奪得天下，十余年的努力，東征西討，推行改革，實(shí)現(xiàn)貞觀之治的大好局面，國強(qiáng)民富。

    大華的今天，也完全離不開大唐貞觀新政打下的底子。甚至可以說，大華其實(shí)就是糾正了李世民后來的改弦易張，恢復(fù)到新政改革的大路上去。

    張超長嘆一聲。

    一代雄主，就此隕落。

    隕落于異國他鄉(xiāng)。

    “派個使團(tuán)過去，跟武氏和徐世績、尉遲恭他們談一談。若是他們愿意重新歸附朝廷，那么朝廷可以既往不咎。”

    “啊？”程咬金一定就驚了。“這也太便宜他們了，這事情不能這么辦啊。”

    張超笑笑，事情當(dāng)然不會這么簡單，“若是他們肯歸附，那么朕依然會保留此前授封他們的封號甚至是封地。”

    言名之意，李世民一死，那個后唐王朝也就算亡了。以后北美的地盤還是屬于大華，武氏、徐茂公、尉遲敬德三人可以保留爵位封地，但只限以前張超封給他們的，不是李世民封給他們的。

    若他們肯同意，對朝廷來說，那是沒費(fèi)力氣，就把李世民辛苦打下來的地盤給收入囊中。

    若是不同意，還可以再談嘛，多給點(diǎn)地盤也不是什么大事，反正關(guān)鍵是讓他們改旗易幟。

    “若他們愿意，也可以回中原來。”

    “另外，讓使團(tuán)把李世民的尸體帶回中原，以帝王之禮安葬在長安吧。”

    秦瓊問，“如果他們不肯歸降呢？”

    “先禮后兵，不同意就繼續(xù)封鎖貿(mào)易，還可以出兵攻打。以前朕沒讓出兵，是時候未到。”
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