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    化勒正在密謀查探死海文書，尋找伊西斯之書的蹤跡，進而了解伊西斯的所在。

    秦人仔細地翻閱化勒的記憶，在化勒目前獲得的線索之中，這個世界的基督教，甚至很有可能就是伊西斯一手推動創立的....

    這什么情況！？

    在弒神者的世界里，神話體系是比較獨特的。

    這個世界里的神話，完全是參照了現實神話，但是，他有一條獨特的設定。

    那就是神明外來。

    比如說，腓尼基人，或者叫做迦南人，也就是巴勒斯坦的祖先，迦南神話中的神王巴爾，或者叫巴力。

    原本，“巴爾”或者說“巴力”，在當地語言之中，就代表“神明”、“領主”的意思。

    以這個迦南神王為開始，弒神者世界里出現了神明外來的概念。

    迦南人，腓尼基人這樣的閃米特語族所崇拜的神王巴力，本來是是暴風，閃電，太陽、天空之神，他走到了希臘，被當地人看到，就奉他為神王宙斯，亦或者宙斯之子赫拉克勒斯，然后到了意大利附近的薩丁島，就變成了城市的守護神梅卡爾，到了基督教文化之中，他又化身成為了暴食魔王別西卜，在所羅門的小鑰匙中，他又是七十二柱魔神之首，地獄東方之王，雷霆魔神巴爾。

    說實話，在弒神者這個有著“神明外來”的概念的世界，說圣母瑪利亞是伊西斯的化身，秦人并沒有感覺有什么奇怪，只是感覺敵人太強，頭有點大。

    以這種概念為由，這個世界里，很多國家、地區的神話，很多相似不相似的神明，其實都是同一個人。

    如果放在基督教和一絲蘭教上，那么如果弒神者世界之中存在上帝和安拉，那么他們就是被不同者進行不同描述的同一個人。

    現在最大的問題是......伊西斯這女人到底是不是還存在于世間？

    自己可是把他兒子給咔嚓咔嚓了。

    不過，按理來說，被自己家的帶孝子砍了頭，伊西斯就算是脾氣再好，也是會對荷魯斯由愛生恨吧？

    但是呢，現實之中，被自家帶孝子欺負打罵卻依然為帶孝子說話的母親可不少。

    萬一這個伊西斯哪根弦不對，找上門來開打，不就慘了？

    不過，仔細想一想，自己還真的不怕伊西斯。

    為啥？
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