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第四十五章 梵蒂岡-《沙漠帝皇》


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    “幫我做一件事,給凈十字教會(huì)的修女伊西雅祝圣。”

    “這是我的榮輝,修女伊西雅即為主恩寵的圣女,無(wú)論凡人說(shuō)何閑話也無(wú)用,圣言要憑你的話定為義——”

    教皇保羅說(shuō)著拗口的話,臉色被崇拜占滿,無(wú)論這位修女說(shuō)了什么,他都會(huì)言聽計(jì)從,待之為圣。

    ......

    另一邊,正在計(jì)劃謀殺另一位潛藏在現(xiàn)世的不從之神,第五十四位的魔神毛莫的秦人,聽到了一個(gè)新聞。

    “教皇保羅為修女伊西雅祝圣........凈十字宗......”

    車輛收音機(jī)里冒出的聲音和司機(jī)因?yàn)檐囅ɑ鸬牧R聲交織在一起,讓秦人不由得皺起眉頭。

    “祝圣?”

    祝圣這種事,是天主教的東西,借上帝的名義,讓某某人某某物皈依天主教。

    既可以給物祝圣,就相當(dāng)于佛教開光。

    也可以給人祝圣,神職人員的quán    bǐng傳遞,也是祝圣。

    其實(shí)祝圣這種事情,沒有什么稀奇的。

    但是,稀奇就稀奇在,是給女性祝圣。

    無(wú)論是基督新教、天主教還是東正教,女性就任神職人員的事情幾乎為零,因?yàn)檫@“違背傳統(tǒng)”。

    好像第一例還是基督新教、英國(guó)圣公宗1994年任命了第一位女性神職人員,然后2015年,任命了第一位女性主教。

    秦人當(dāng)了一年的偽信徒,深入研究過(guò)基督教的事情。

    雖然天朝的基督教和其他地區(qū)的基督教情況不一樣....

    天朝的基督教和其他地區(qū)的基督教是有區(qū)別的,并且,天朝能夠容許基督教存在,但是不允許不聽宣、不聽調(diào)的基督教,不然就跟邪教沒啥兩樣了。

    而原因,正是因?yàn)闅v史遺留。

    五六十年代,當(dāng)時(shí)的新中國(guó)政府驅(qū)逐了一批反新中國(guó)的外國(guó)傳教士,采用三自原則,并承認(rèn)教會(huì)自行祝圣的兩位本土主教。

    梵蒂岡則堅(jiān)決反對(duì)三自,并承認(rèn)灣灣政府,將獲得中國(guó)政府承認(rèn)的主教開除出教會(huì)。

    并且,2000年,當(dāng)時(shí)的教皇,不顧中國(guó)人民的反對(duì),把一批在中國(guó)犯過(guò)罪的傳教士,追封為圣人。

    且死不悔改,不肯撤銷“圣人”的稱號(hào)。

    自此之后,天朝對(duì)于基督教的問(wèn)題就很強(qiáng)硬了。

    迄今為止,梵蒂岡也是唯一一個(gè)沒有和中國(guó)建交的歐洲國(guó)家。

    信仰?可以,但是國(guó)內(nèi)的得聽我的。
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