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    巨摩城面積很大，不比后世足以容納數千萬人的大都市小。

    但是由于重塑了源質體的修士，沒有生活方面的需求，所以城內的設施也顯得十分簡單。

    除了用來刻畫防御法陣的厚實城墻之外，城內大都是修士自建的修行居所，有的象征性搭一座棚子或者干脆席地而坐。

    想想也是，既不需要吃喝拉撒也不需要睡覺，自然也用不著那些功能繁雜的生活區域。

    而心思全在修煉上的修士，更不會對什么建筑風格產生什么興趣，有一個象征性的建筑來劃歸自己的地盤就足夠了。

    畢竟到了登神境以上之后，再想更進一步動則需要成千上萬年，閉個關眼睛一閉一睜可能數十上百年就過去了，那還有心思向別的？

    理論上來說，他們這些登神修士，應該已經可以被稱之為“神”了。

    只不過和白玉琦這樣的信仰系“多元至高神”不一樣的是，通過掠奪天地之力突破生命層次修煉成“神”的他們。

    空有神魂命格，而不具備“神力、神性、神火、神職、神格”等神之要素的他們，自然也就無法掌控世界的權柄法則。

    嚴格來說，只有掌控了權柄重器的修士，才真正算是接觸到了“神祗”這種存在的邊緣，其他人連“低等神”都不是，更別提更高級別的“次等神、半神、亞神”了，僅僅只能算是勉強跟神沾邊的“神裔”而已。

    在這種人人都想更進一步爭奪權柄的情況之下，對外物的欲望無限降低，自然無法強求他們的建筑技巧有多高超了。

    在螣蛇風弈幫他交納了入城的“落腳費”進入巨摩城之后，白玉琦唯一的感覺就是亂，非要多強調一下那就是丑！

    整個巨摩城就像是一個無比巨大的城中村……不，準確的說應該連城中村都不如。
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