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    在靈界的宋代人想讓宋仁宗復活在靈界。積極推動者如包拯，，，（搜一下包拯，居然搜到包拯為什么不救岳飛，現在的網友在網上真的整天擼啊擼，吃雞，抖，有點不學無術，

    吸收了一大堆地攤文學知識，相比古代人人家讀書怎么獲得知識的，

    懸粱刺股，把辯子掛在房粱上，一打溘睡，辯子扯了一下，用錐子刺自己的大腿，用疼痛來提震精神，

    沒有光，就鑿壁偷光，現在的鑿璧偷光變成段子了，有誰吸收到鑿壁偷光的學習精神。只要你有古代人一半的刻苦，清華，北大，985任你考。前面說到的范仲淹，劃粥割齏，

    把粥劃成若干塊，咸菜切成碎末。范仲淹從小讀書就十分刻苦，他的生活極其艱苦，每天只煮一鍋稠粥，涼了以后劃成四塊，早晚各取兩塊，和切成細末的咸菜一起吃，吃完繼續讀書。最后，范仲淹寫出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，”的名篇，被稱為范文正公，名傳千古。）

    現在知識獲取這么容易，反而現在的人不讀書了，。無知是很多人一個標簽。）

    歐陽修對這個事情比較積極。他是仁宗朝，

    雖然，有幾次貶謫，有醉翁亭記的“飲少輒醉”、“頹然乎其間”的種種表現，都表明歐陽修是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。

    但是，總的說來，仁宗待他不錯的。還給他溢了一個文忠。投桃報李。

    范仲淹加入了，但對這個事情不太積極。

    文天詳加入。

    宋慈加入了。宋慈，南宋理宗朝，先后擔任四次高級刑法官，后來進直寶謨閣奉使四路，皆司皋事，皋事什么意思，皋陶，生于堯帝統治的時候，曾經被舜任命為掌管刑法的“士“，

    宋慈一生從事司法刑獄。長期的專業工作，使他積累了豐富的法醫檢驗經驗，晚年所著的《洗冤錄》，是法醫巨著，宋慈的法醫學的鼻祖，

    后世人通過法醫的手段洗清了無數冤案，使惡者得嚴懲，冤屈者冼清了冤屈，正義得到伸張，

    宋慈也因此，身有巨大的功德。被周運看中。從時空長河中復活。飛升靈界。

    陳旉，南宋偏安時代。當時一般士大夫都向往作官，不屑于務農，陳旉則不然，他終生致力農桑，注意總結農業生產經驗，終于在古稀之年寫成《農書》三卷。
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