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    蘇油笑道：“怕是沒時間喲，婚禮很麻煩的……”

    ……

    《詩經?豳風?伐柯》：“伐柯如何，匪斧不得。”

    婚娶之禮，先憑媒氏，以草帖子通于男家。

    男家以草帖問卜，或禱簽，得吉無克，方回草帖。

    女家亦卜吉，媒氏通音，然后過細貼，又謂“定帖”。

    帖中序男家三代官品職位名諱，議親第幾位男，及官職年甲月日吉時生，父母或在堂、或不在堂，或書主婚何位尊長，將帶金銀、田土、財產、宅舍、房廊、山園，俱列帖子內。

    女家回定帖，亦如前開寫，及議親第幾位娘子，年甲月日吉時生，具列房奩、首飾、金銀、珠翠、寶器、動用、帳幔等物，及隨嫁田土、屋業、山園等。

    其伐柯人兩家通報，擇日過帖，各以色彩襯盤、安定帖送過，方為定論。

    ……

    蘇油和石薇的伐柯人是五嫂，當時可龍里很窮，剛剛得了兩百畝山田又被蘇油用作了公中族田，因此定帖上的財產除了幾畝龍腦樟樹山林，就一間破房子，或者說是屋基更恰當一些。

    石薇那邊嫁妝倒是很豐厚，當年石老太君送孫女遠出京城，作為補償，早早就在可龍里對岸給石薇備了幾百畝地，一個莊子，還有一片山林。

    至于首飾器物，老太君將石薇母親的全給了她，自己還添了一套頭面。

    如今蘇油的財產，多得只有一個數字意義，蘇油都懶得管，京里的丟給小妹，眉山夔州和渭州的，一并丟給商號操持。

    當裝逼失去了任何意義，那還不如一切從簡，蘇油和石薇商量，就用這些東西，再加上九歲那年從大理帶回來的幾箱寶貝迎娶。

    但是盡管蘇油去石家堡熟得跟可龍里自己家一樣，該完成的手續還是得走。

    于是第二天，蘇油帶著哥哥們備上酒禮來到石家堡，和石薇相見，這道手續，和后世一樣，叫“相親”。

    取男強女弱之意，蘇油以酒四杯，石薇則添備雙杯。

    飲酒完畢，如新人中意，即以金釵插于冠髻中，名曰“插釵”，有點類似后世的訂婚戒指儀式。

    若不如意，則送彩緞二匹，謂之“壓驚”，則姻事不諧矣。

    插釵用的金釵很粗糙，還是當年拴住和張散，用玻璃河淘取的沙金熔了澆鑄的，但是這支金釵，卻表明了當時土地廟眾人對石薇的認同。
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