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第四百七十三章 生活與生存-《蘇廚》


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    石薇正假模假樣地指揮張麒他們在排布餐盤,見蘇油領人過來,便前來見禮。

    王安石也不是講究俗禮之人,見石薇英姿颯爽,腰間束著銀帶,還掛著短劍,印囊,不由得露出欣賞的神色:“明潤與縣君,真乃是人中龍鳳,神仙眷侶。”

    蘇油請眾人入座:“每個人都有優點,每個人也都有缺點。我和薇兒,其實也不如外間所說那般。不過百姓和士林抬愛,將優點無限放大,將缺點無限縮小了而已。”

    “比如我就愛偷懶,薇兒她不會女紅,這些大家不說而已?!?

    王安石笑著坐下:“明潤愛偷懶,這可是笑話了,要是大宋官員人人如明潤這般偷懶,早就天下大治了?!?

    蘇油招呼上菜,上酒,順便囑咐給另一船女眷送食盒,忙了一通才說道:“我是真愛偷懶,地方上的事務,我一般就主抓自己擅長的幾項,其余都放手讓手下人去做?!?

    “還有理工之學,其本質就是為了提高生產效率發展出來的,什么叫生產效率?就是盡量少的人,生產出盡量多的東西,說到底就是偷懶?!?

    王安石皺眉:“那剩下的人,無事可做,衣食何來?”

    蘇油笑道:“這個要看發展階段,如上古,先秦,男耕種,女績麻,自食自足而已?!?

    “但是蘇油認為,那種方式,只可以稱為生存,卻不是生活。”

    “生活是生理心理皆處在舒適狀態下的生存,人不為衣食煩憂,還要有精神層面上的慰藉。精器,美食,詩歌,音樂,繪畫,雕塑……這些不應該是士大夫才有的權利,而是所有活人,都該有的權利?!?

    王安石悚然動容:“如何實現?”

    蘇油接著說道:“因此農耕只是基礎,首先要讓農耕的產出能滿足大宋所有人的需要,而且這部分人口,并不在大宋占主要部分,其余的人力做什么呢?”

    “工,商,兵,士,這些依托與農,各司其業?!?

    “足衣足食,應該只是最基本的要求,我給它的定義,叫做生存底線,也叫溫飽線。大抵就是我七歲時帶領孤童兄弟姐妹們的水平。”

    王安石搖頭:“非人人皆有明潤之能,如今大宋,一半以上地方,在明潤劃出的此線之下。其上者,大抵也就蜀中,吳地,汴京?!?

    “而且汴京都不能真算在內,那是調運天下之出供一地之需,難,難啊……”


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