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    這是蜀學，涉及到光直線傳播和三角函數(shù)等理工知識，被蘇軾化入了詩句當中，同時還包含著佛家的機鋒。

    文同收到信，無可奈何地笑道：“子瞻辯則辯矣，然二百五十匹，吾將買田而歸老焉。”

    于是搜檢出自己的一副得意作品寄過去：“此竹數(shù)尺耳，而有萬尺之勢。”

    有宋士大夫之間書信來往戲謔，也極風雅不下魏晉。

    這時候張麒過來了：“少爺，宴席好了。”

    蘇油說道：“那去叫薇兒和邁兒，我們開飯。”

    席間，蘇油問起蘇軾和蘇轍兩人的仕途。

    蘇軾監(jiān)官告院，直史館。蘇轍則被王安石吸收到計司新成立的部門——制置三司條例司，除檢詳文字，也就是文字校對工作。

    說道這里，蘇軾就不由得冷笑：“三司條例，經(jīng)韓公，唐公先后兩次整理，如今上下頗以為便，明潤你為何不愿意當那鹽鐵副使？那呂惠卿是誰？三司條例，本當由你來主持才是！”

    蘇油搖頭：“我提出過意見，制度從中央起，之后解決三大發(fā)達地區(qū)，然后是各處上州，最后在全國施行。陛下認為進度太慢，認為既然法令清晰，就當趕緊推向全國范圍。介甫公認為他有能力做到，所以，就這樣嘍……”

    蘇轍也感到滑稽：“如今京城之中，有用介甫公比孔子，拿呂惠卿比顏淵的。哈，孔子要顏回和子路各言爾志，子路答曰：‘愿車馬、衣輕裘，與朋友共，敝之而無撼。’而顏回則曰：‘愿無伐善，無施勞。’”

    “善者，能也。有能而不矜，使民無勞而有施。我家小幺叔還沒說話呢，輪得到他呂惠卿自稱顏回？”

    蘇軾說道：“嗯，或者是小幺叔少了一個姓孔的師傅也說不定。”

    滿桌都是忍俊不禁，文同勸道：“子瞻，京中說話，還是不要這么恣肆吧。”

    蘇油說道：“這話不知從哪里傳出來的，介甫公與陳旸臣共同舉事，設(shè)制置三司條例司，掌經(jīng)畫邦計，議變舊法以通天下之利。的確舉薦過呂吉甫。”

    “不過孔子顏回之論，怕也是有人附會。介甫公的原話是：‘惠卿之賢，雖前世儒者，未易比也。學先王之道而能用者，獨惠卿而已。’”

    說完又對蘇轍說道：“子由，安石與惠卿，如今密不可分，凡安石所建請條例司章奏，大半惠卿手筆，雖然與你同列檢詳文字，你要明白這中間的區(qū)別。”

    蘇轍表示明白。

    想對蘇軾也說兩句，想了想嘆了口氣：“算了，你愛怎樣就怎樣吧。”

    接著對石富拱手：“接下來胄案和將作要抽調(diào)出得力人手組建軍器監(jiān)，我現(xiàn)在還一個頭兩個大，得多賴石公了。”

    富弼的足病尚未痊愈，還在將養(yǎng)當中，聽聞王安石和蘇油在趙頊那里關(guān)于天變的爭議后，嘆息道：“人君所畏惟天，若不畏天，何事不可為！此必奸人欲進邪說以搖上心，使輔弼諫爭之臣無所施其力，是治亂之機，不可以不速救。”
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