第六百四十五章 《金石圖錄》-《蘇廚》
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崇古尚實,推求三代,說得好聽,其實就是考古學的前身。
聽聞王安石已經在籌備三經新義局,蘇油此舉,就是在文事上和其相對抗。
但是不是如王安石那樣以一家之言壓制眾議,而是集思廣益,大家一起來研究。
不過把游戲規則先定了下來,就是崇實,用事實考據金石銘文為佐證,鐵板釘釘。
如此便將風氣固化了下來,大家在這條大原則下,各展其能。
兩人將此書定名為《熙寧金石圖錄》,以時間線為序,從商,周,春秋,戰國直到五代。
物品包括了商周禮器,春秋戰國青銅器,直到后世鏡,刀,敦,印諸屬。
每件物品,會記錄圖形,文字,考證經過,出處,藏家傳遞流序,圖文并茂,知識性和趣味性兼具。
在專業性方面,又會縱向進行比較,從器型,圖案,文字的流傳和變化,給出一個全方位的畫卷。
這其實也會撬動王安石《字說》的根基,其中對于中華文字的轉化規律,將是嚴謹而理性的權威定論。
金石學,如今還是起步階段,劉敞和歐陽修是創。
但是他們只是出于對歷史的個人愛好,出于保護中華文明的知識分子天性,而對金石進行研究,立意還達不到蘇油這個層次。
這個理念,也與蘇油的學術一脈相承——重視實證,最大包容。
而且這個事業,對如今大宋的高級知識分子們來說,是絕對具有巨大影響力和吸引力的。
想想看,要是家中有一個鼎,鼎上的銘文記敘與《春秋》上一段歷史事件有關,士大夫們會嗨成什么樣?
不過劉奉世還是有些忐忑:“明潤,你給為兄交個底,到底能拿出多少錢來辦這事兒?”
蘇油笑道:“錢不是問題,想必劉兄應當知曉,大理弄棟府的銅礦,是我大宋西南重要的財源是吧?”
“這事情,是小弟全程參與主持的,大理高楊兩家,出于平衡的目的,也為了打開運輸通道,就給了小弟一點股份。”
這個真的有點喪良心,壟斷了人家的出路,是用別人的骨頭熬別人的油,蘇油自己都不由得臉紅:“總之就是用大理之銅,換我華夏文物。也不是為了我們自己,是為了后人。所以資金上,賢兄大可以放心。”
劉奉世笑了:“有大財東支援,那我可就敞開了收了。”
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