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    然后被蘇油一腳懟一邊去了。

    下得車來，一干文化精英皆在等候。

    主要分了三撥，一撥以張先為首的文人，一撥以凈源為首的僧侶，一撥，便是官妓了。

    蘇油一邊與眾人見禮一邊道歉：“自履任以來，蘇油事務(wù)繁多席不暇暖，與浙中文萃精英們，可是失了親近了。”

    眾人都是謙遜，說少保讓兩浙十六州軍安居樂業(yè)，民生興旺，自是操勞。浙中人只有感懷漕帥恩德，不會以為輕慢的。

    蘇油請眾人進(jìn)入書院，然后開始交談。

    首先當(dāng)然是引薦，張先和凈源充當(dāng)起介紹人，介紹儒生與出家人。

    儒生倒也罷了，蘇油大多知曉，孫洙，王存，李巨山，李頎，算是其中的佼佼者。

    出家人倒是聽大蘇說過不少，如清順，惠勤，惠思，參寥等，不過都對不上號。

    當(dāng)然后世人最熟悉的佛印，也在其中。

    蘇油對佛印說道：“睡就認(rèn)真睡，吃就認(rèn)真吃，什么時(shí)候交流一下廚藝。”

    佛印高掛免戰(zhàn)牌：“少保說笑了，文章義理不足論，飲食一道，天下無人敢于少保比肩。”

    蘇油不干：“我就是想后人說子瞻吃佛印燒豬的時(shí)候，也順便提我一嘴。”

    眾人都是大樂。

    大蘇今年一首“十年生死兩茫茫”，震動文壇，文化大擘的神格已然開始凝聚，蘇油這話真不算瞎吹。

    周南如今已然脫籍，在創(chuàng)作王昭君的過程中竟然和賀方回這丑男看對了眼，如今成了賀方回的內(nèi)室，讓杭州城的人民懊喪不已。

    真真是一朵鮮花插到了牛糞上。

    賀方回春風(fēng)得意，佳作頻傳，戲劇《王昭君》已經(jīng)基本完成，今日一項(xiàng)重大節(jié)目，便是欣賞新劇。

    不過《王昭君》這名字賀鑄嫌棄不夠委婉，將之改成了《明妃怨》。

    五月里瓜果熟了，桃子，甜瓜，櫻桃，楊梅……還有各色餐點(diǎn)布上，教坊司將樂器奏響。

    賀方回清亮的旁白響起：“漢帝中宮稀麗色，椒房閬苑猶空缺。四門奔騎出長安，使者南來巫山北……”

    以蘇油的詩起首，將故事引到了昭君入宮閑置待選的時(shí)候。

    音樂與填詞極度優(yōu)美，賀鑄，周南，張麒，綠箬，在作曲定調(diào)上做出了巨大的貢獻(xiàn)。

    而辭藻，則主要由賀鑄秦觀兩大才子完成。

    別說一群沒見過這種表演方式的宋人，就連蘇油自己，都聽得如癡如醉。

    一場戲演到昭君行出雁門關(guān)，在胡兒簇?fù)硐禄厥诐h鄉(xiāng)，彈起琵琶泣別故土的時(shí)候，座中盡皆潸然淚下。

    待到邵南飾演的王昭君一曲終了，琵琶斷弦，眾人的心頭猛然一顫，良久之后，才高聲喝采！
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