第一千三百五十九章 河西學派-《蘇廚》
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河西儒家和中原隔絕了近百年,不知道現在的儒學已經發展到了什么程度。
沒有關系,蘇油自創的理儒一脈,高舉的就是復古的大旗。
證古,是理儒學派的巨大課題,如今儒學和、關學、理工三派人馬正在不斷的挖掘探索。
兩人的探討,漸漸就成了祁煥請教,蘇油解答。
儒學問題主要是社會問題,社會問題都是復雜問題,哪怕是先儒一句話,要解釋清楚來龍去脈,引申出去都是涉及到方方面面。
蘇油還是挑了祁煥應該相對熟悉的因明邏輯來講解,對于理儒一派來說,都是繁復的。
其中一樣要涉及到數學、文學、天文、地理、歷史等科目,有些東西對于祁煥來說,明顯超綱嚴重了。
于是蘇油又得做更詳細的解釋。
不知不覺室內已經點上了油燈,祁煥感覺自己面對的,不是國公,不是夏國征服者,這尼瑪,是位圣人!
至少祁煥覺得,面前這位,是撥開歷史上各種儒家學派造出的迷霧,最接近先儒本義的人!
天理人情!對于淫浸經典一輩子的祁煥來說,簡直就是振聾發聵的玉振金聲。
直到娟兒翻著白眼過來叫少爺用飯,祁煥才發現天都黑了。
慚愧地說道:“不意中原儒學,已然精微如斯,學生敢請先生停留數日,待學生召集河西同道,共聆教諭?!?
蘇油笑道:“慚愧,我也不知道河西尚有儒門遺緒,今日真是太高興了。”
“接下來河西會大興文教,我希望世兄能盡一份力,光倡河西先儒曾經鑄就的輝煌?!?
“各家先祖的著述,我希望盡量搜集,攜往興慶,我們共同整理成專著,上呈陛下御覽。”
“理學一門,講究因地制宜,合情入理,河西的情況與中原有些區別,因此先儒的著述當中,一定有關于河西治理的很多思考,值得我們借鑒。”
“剛剛與世兄交談,河西一派宗古之風,與我蜀學、關學頗為相近,就如昨日見到的篳篥一般,孔見不同,一管相吹,諸音并作,相得益彰啊……”
祁煥連連擺手:“珠玉在前,怎敢濫領虛名,先生羞煞學生了。”
蘇油笑道:“還有一條,現在夏國高層清掃一空,我手里缺少具備學問的治政之才,找陛下要人,陛下讓我先等幾年,讓軍將先代理知州?!?
“這樣會有問題,軍政分離是我一直努力的目標,因此不想走回老路上去,如果諸位賢達有心為這片土地上的百姓做一些貢獻,我們可以試試。”
祁煥心中暗喜,河西儒家,這是終于要重新步入政壇了,他們對蠻夷的政權不怎么感冒,但是不代表他們對中原華夏正統不感興趣。
起身一個大禮:“如此我這就召集同道,攜帶祖上的遺稿,共往興州,聆聽教誨?!?
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