第一千四百二十七章 交流-《蘇廚》
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第一千四百二十七章交流
毫無(wú)疑問(wèn),將封建王朝的思想發(fā)展往這個(gè)方向引領(lǐng),才是蘇油穿越到這個(gè)世界來(lái)的終極任務(wù)。
如今的大宋,即將面臨一場(chǎng)因經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的巨大思想變革,扁罐盜船出海探索世界的舉動(dòng),看似一場(chǎng)偶然事件,但是對(duì)于人類發(fā)展來(lái)說(shuō),卻又是一場(chǎng)必然事件。
作為父親,蘇油既為自己的兒子感到擔(dān)心,卻又暗暗為他驕傲。
就好像阿姆斯特朗踏上月球時(shí)說(shuō)過(guò)的那句話,這是個(gè)人的一小步,卻是人類的一大步。
蘇油不認(rèn)為自己有多偉大,更不是什么思想家。
從骨子里來(lái)講,他只是一頭政治動(dòng)物,一個(gè)精于算計(jì)的官僚,一個(gè)功利主義者和一個(gè)實(shí)用主義者。
因此他只有到這里來(lái),在眉山,在程夫人和八公的靈前,他才敢動(dòng)筆將前人后人,東方西方的思想家們,關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的思考和理論,融匯貫通,形成著述。
放在后世,這部書或者不算什么,但是放到今天,絕對(duì)振聾發(fā)聵。
而其內(nèi)容很多非常敏感,因此還得將自己的思想巧妙的予以修飾和加工,該顯的顯,該隱的隱,該繁的繁,該簡(jiǎn)的簡(jiǎn)。
得讓它成為一顆種子,深深埋入華夏這片思想的沃土里邊去,然后靜待它生根發(fā)芽才行,而不是一出現(xiàn)被統(tǒng)治階級(jí)當(dāng)做瓜子給料理了。
深吸了一口氣,蘇油拿起鋼筆蘸了墨水,開始唰唰唰地在紙上寫了起來(lái)。
……
六月,禮部言:“歐陽(yáng)修等編《太常因革禮》,始自建隆,訖于嘉祐,為百卷。
嘉祐之后,闕而不錄。
熙寧以來(lái)? 禮文制作? 足以垂法萬(wàn)世,乞下太常? 委博士接續(xù)編纂? 以備討閱。”
從之。
壬辰,遼國(guó)開始出現(xiàn)貨幣危機(jī)? 禁毀銅錢為器。
秋,七月? 甲辰? 伊、洛溢,在陜西造成一定的自然災(zāi)害。
韓維不待朝廷詔命,命九原、蘭州調(diào)集錢谷、工匠、牛馬、物料以濟(jì)民。
此舉非但不拘常制,跨路作業(yè)? 而且是寧夏三路第一次反哺大宋。
這事情就連蘇油都不敢干? 可韓維是趙頊潛邸時(shí)的記室參軍,一如富弼之于仁宗。無(wú)論他做什么,趙頊都不會(huì)對(duì)他有忌憚防范之心。
這次差事干得非常漂亮,也讓大宋朝野上下,對(duì)于寧夏三路的價(jià)值? 有了正確的估量。
于此同時(shí),黃河讓大名府元城大堤遭遇考驗(yàn)? 都水司熟門熟路,再次通過(guò)御河分流? 雖然也造成了一些損失,但是可以忽略不計(jì)。
知大名府王拱辰上書? 要求加強(qiáng)秋冬黃河治理? 不能以“愛民”為由? 耽誤了必要的水利工程整修。
愛民,是要把工錢給夠,而不是什么都不做!
王拱辰還指出了一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題:“河水暴至,而錢谷稟轉(zhuǎn)運(yùn),常平歸提舉,軍器工匠隸提刑,埽岸物料兵卒即屬都水,鹽運(yùn)司在遠(yuǎn),無(wú)一得專,倉(cāng)卒何以濟(jì)民!望許不拘常制。”
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