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    此外獻上阿令京活佛刺血文書，講述了佛法在黑汗國遭受的嚴重不公，以及佛徒們在那里暗無天日的生活，請求大宋派遣力量，營救那里的佛教徒。

    高滔滔也是信佛的人，收到阿令京的血書之后不禁潸然淚下，立即召集朝臣們合議。

    呂大防接到詔書不禁莫名其妙，黑汗國遠在萬里之外，和于闐接壤，與沙州都隔著一個西州回鶻，這不是和大宋八竿子打不著嗎？

    聽說那邊信天方教，大宋如今杭州、泉州、廣州、蘊州，甚至汴京，也有信天方教的，都是文質彬彬，酷愛清潔，眷顧族人，和大家相處得都不錯蕃客，不像活佛血書上說的那樣啊？

    再說宗教人士之間的沖突，有必要上升到國家爭端嗎？

    劉摯也是傳統文人，對那個地區的文化也就僅限于《敦煌學報》，對于西域諸國之間繁復的外交關系和傳統沖突也是不甚了解。

    干脆，將京師大學堂專家也一起叫來，大家開會吧。

    ……

    朝會之上，韓嘉彥就著西域地圖，給一群小白做地緣政治科普。

    “黑汗，在突厥語里為‘喀喇汗’，喀喇本意為黑色，因其國尚黑，故稱。”

    “其國民最早為唐時遷入河中的九姓回鶻，具體立國時間已不可考。”

    “其后五代之亂，回鶻汗國亡時，龐特勤率領十五族西奔葛邏祿，也溶入這一區域，之后他在葛邏祿即可汗位，在國書里正式將自己名稱命名為黑汗。”

    “龐特勤建牙帳于楚河上游的八剌沙袞，早期汗國領土僅限于七河地區，其后與周邊諸國征戰，逐漸擴大到現在的版圖。”

    “汗國建立之初，與突厥、回鶻相類似，信奉薩滿教與拜火教，也有部分摩尼教徒與佛教徒。”

    “第三任大汗薩圖克為了對抗其叔叔奧爾古恰克，在自己控制的地區大力推行天方教，并憑此得到了汗國西部天方教眾的大力支持，經營起強悍的古拉姆近衛軍。”

    “在更西方的天方教鄰居薩曼的援助下，薩圖克以武力從信仰薩滿教的叔父手中奪取了汗位。”

    “奪位之后，薩圖克立天方教為國教，之后引進薩曼制度，大力革新，經過幾十年的經營后，實力大為增強，甚至和另一地區大國加茲尼一起，聯手滅掉了薩曼王朝，并以阿姆河為界，兩國平分了薩曼王朝原有的疆域。”

    “黑汗由此達到了鼎盛，八十年前，甚至滅掉了于闐。之后不久，又與同族高昌回鶻發生戰爭，雖然因為遼國支持高昌，讓黑汗沒有得逞，但是足見其國力之強大。”

    “之后汗國陷入衰落，五十年前，分裂為二，西汗為阿里后裔，以撒馬爾罕、布哈拉為都城；東汗為哈侖后裔，以八剌沙袞為政治、軍事都城，以喀什噶爾為宗教、文化中心。”

    “前年，塞爾柱攻下布哈拉，西汗名存實亡，如今的黑汗，其實是指的東汗。”

    “黑汗國強大的原因，就是奉行軍功爵制。與秦國相似，因此得以急速強大。也正因為此，其后也與西周末期相似，各路小汗王坐擁勢力，各自為政，相互攻伐，最終衰落分崩。”
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