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    大理寺卿畢仲衍也完成了法典的索引，以為不少的重法條例已經不適用與如今的大宋。

    比如牽連之罪，除叛、亂以外，不當涉父子；如保甲牽引者，亦屬苛法；其余類此者，共有百條，列奏上呈。

    召三省相度厘定刪削。

    癸卯，越州知州奏報，蔡確卒于道路。

    高滔滔收到奏報，對呂大防說道：“蔡確已死，此人奸邪，朋黨為害，得他如此，是國家福。”

    呂大防只好躬身附和：“此是天誅。”

    不數日，提舉京師大學堂，荊王趙頵上奏，京師大學堂美術學院副山長，駙馬都尉王詵卒。

    關于長公主和王詵在那次大事兒之后的關系，到后來都成了大宋最大的謎團，即便是高滔滔，都無法了解到長公主與駙馬間的真實情況。

    不過從表面上看，王詵從嶲州回京之后，就變成了二林佛法的忠實信徒，一心沉浸于佛法和畫技，臨摹了大量的敦煌壁畫，成了大宋最頂級的畫家。

    在中牟一處清幽的山谷置辦了一處園林，詩酒其間，不問世事，在士林當中，反倒得了個“大宋王維”的稱號。

    還研制出諸多的畫法和筆、墨，尤其模仿敦煌壁畫，以油調和礦料，繪制出來的宗教畫像，充滿了壁畫那種斑駁和滄桑的效果，追求光線營造出的神秘之感，藝術成就高得一逼。

    然而在家事上，王詵幾乎不管不顧，王彥弼中了狀元，王詵卻連家中賀宴都沒有參加。

    就連王彥弼與吳充小女的婚禮，王詵也只送了一幅精心繪制的無量光佛圖卷，算是賀禮。

    同樣的，沒人能夠明白王詵到底是怎么想的，不過王詵置辦園林，沒有花費長公主一文錢，全靠自己賣墨賣顏料的所得經營起來，倒是讓蘇油高看了他一眼。

    不過也僅僅是一眼而已，想到王彥弼初到自己身邊時的模樣，蘇油就覺得此人早就該死了。

    在蘇油眼中，王詵就是被文化糟粕腐蝕到了極致的典型，這個人整個就是一悲劇，無論對他自己，還是對他周遭的人，都不啻災星。

    長公主和王彥弼離他遠遠的是對的，否則就他那一身的負能量，足以摧毀一個正常的家庭。

    或者說，已經摧毀了一個正常的家庭。

    不過王詵死了，對蘇油卻是一個麻煩，王彥弼自己用得十分順手，這下子要丁憂兩年，而且估計守制結束之后，朝廷就該大用。

    堂堂狀元，沒有一輩子給自己當幕府掌書記的道理。

    真舍不得啊……

    同樣舍不得的，還有石薇和杵兒。

    小孩子不好帶，蘇油召開了家庭會議，最終還是決定，將杵兒留在石薇身邊，有什么頭痛腦熱的也方便照顧，觀兒隨扁罐去膠東。
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