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    上古修士，便有煉妖神通，煉化妖魔，成奴，成丹，成法器，成神通，可謂奧妙無(wú)窮，威力無(wú)邊。

    近代修士界里，煉妖之術(shù)雖然繼續(xù)發(fā)展，但據(jù)說(shuō)只存在于上宗之內(nèi)，哪怕是平宗里，也沒(méi)有這種煉妖之術(shù)的傳承。

    畢竟，這已經(jīng)屬于上古仙術(shù)的范疇。

    徐游也是偶讀一些獵奇的典籍，這才知曉，換做旁人，根本連聽(tīng)都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

    誰(shuí)能想到，這撿來(lái)的四象玲瓏塔居然會(huì)有這般神通，徐游自然是興奮無(wú)比，這果然稱得上是法寶，有這么一樣?xùn)|西，就可以叱咤風(fēng)云了。

    而且顯然，之前那幾個(gè)和蔡文紀(jì)在一起的修士，并沒(méi)有召喚四象神獸出來(lái)，否則當(dāng)時(shí)那般局面，他們也不會(huì)選擇傳送離開(kāi)。

    只不過(guò)要召喚四象神獸出來(lái)，需要‘蓄靈’，四象玲瓏塔有九層，若要召喚，則需將九層塔中的陣法全部積蓄足夠的靈氣，現(xiàn)在徐游掃了一眼，九層塔內(nèi)，只有一層靈力，顯然距離召喚四象神獸還差得遠(yuǎn)。

    即便是只有防護(hù)神通，也足夠應(yīng)對(duì)很多兇險(xiǎn)了。

    煉氣六層之后，徐游實(shí)力自然再次提升，御物之術(shù)也是在不斷的磨煉和施展當(dāng)中提升迅速，這種完全沒(méi)有境界之分的術(shù)法，等于是沒(méi)有上限，修為能提升多高，這種術(shù)法就可以展現(xiàn)出多強(qiáng)的效用。

    御物之術(shù)上，徐游總結(jié)了三種方式，一種是力量和速度，例如操控一塊巨石，可以加持多強(qiáng)的力量和速度上去，哪怕只是指甲蓋大小的小石子，只要加持的力量和速度足夠巨大，也能造成恐怖的破壞力，其次是靈活性，如一把凡鐵在劍客手中與在凡人手里那自然不可相提并論，若是能熟練運(yùn)用，即便是一根樹(shù)枝，也能成為殺人的利劍。最后一種是分念之法，同時(shí)可操控多少東西。

    徐游現(xiàn)在，可分念上百，相信什么時(shí)候可以分念上千，到時(shí)候這御物之術(shù)，才能真正算是登堂入室。

    至于斗魔場(chǎng)內(nèi)的魔靈，徐游經(jīng)過(guò)這十幾天也是熟悉了很多，基本上就只有兩種，一種是實(shí)力稍弱一些的普通魔靈，一種則是那種渾身纏繞黑氣的特殊的魔靈。

    遇到普通魔靈，只要數(shù)量不多，徐游依靠御物之術(shù)都可將其擊殺，但若是遇到特殊魔靈，除非是單打獨(dú)斗，否則最好就是逃走。

    以徐游估算，那特殊魔靈至少都是煉氣七層以上的實(shí)力，甚至都不止。當(dāng)然，徐游這十幾天的時(shí)間里，也滅殺了一些特殊魔靈，玉簡(jiǎn)里收集的魔晶雖然還不知道數(shù)量，但肯定不會(huì)少。

    收好四象玲瓏塔，徐游便開(kāi)始四處尋找魔靈，現(xiàn)在同時(shí)遇到幾只，徐游也能應(yīng)付。又是一邊修煉，一邊獵殺魔靈，中途也遇到過(guò)幾次星云門弟子，但互相都沒(méi)有搭理，各自離開(kāi)。
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