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    像賀明這般，踏雪無痕的，在武術界有個詞，叫‘內家功夫’，講究的是內勁，招不粘身，照樣隔空打人。

    當初小櫻初次見到冷艷，就是被冷艷這樣震懾住的，現在同樣，老者被震懾的不輕。

    歷史上成名的武道宗師并不少，個個都是內家功夫，沒有這個標準，就稱不得宗師。

    如耳熟能詳的太極宗師張三豐。

    當然宗師并非只有武道中人，如木匠宗師公輸班，冶煉宗師歐冶子、建筑宗師有巢氏、廚藝宗師伊尹。

    公輸班自然不必多說，因生在魯國，所以沒人不知道魯班。

    歐冶子曾鑄造五柄絕世神兵：湛盧、巨闕、勝邪、魚腸、純鈞。

    有巢氏則是原始社會，巢居文明的開拓者，‘有巢’就是有地方住。

    伊尹則是商朝開國功臣，作為丞相成為史上第一位君王之師，但他同時也是個廚師。

    與武道宗師相比，文學宗師在華夏這個文明古國就數不勝數了，如老子，孔子。

    宗師意為敬仰、尊崇，而如老子便更上一層，被尊為圣人。

    圣人意為知行完備，至善之人，是有限世界中的無限存在，才德全盡謂之圣人。

    而論及現在的賀明，如果領悟出天地靈氣的吸納方式和運用方式，自然就是真正的宗師，若身法或武功有一樣大成，同樣是宗師，所以說現在的賀明和夢如煙，也算是宗師，但徒有其表。

    賀明二人也算是宗師，境界上的宗師。

    怕就是圈子的不同，開識在修煉界是起步，而在世俗就成了頂級存在了。

    大約疾馳一個小時左右，已經算是深入山中，前邊出現一片小山村。

    別看只有一個小時，但路程已經不短了，四個人可不是普通人，疾馳起來自然不會太慢。

    大老遠已經有人迎了上來，個個精神爍爍，顯然是和來的老者認識的，彼此間打了個招呼。

    柳少趕緊介紹：“吳叔，這就是先生。”
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