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    初入壺天境的兩百府試考生，歷經(jīng)照心鐘磨練，知道世上并無所謂的公平，只有成敗與否。

    在趙承陽借著與破壁人的關系占得先機后，府試考生中只有極少數(shù)幾個埋怨考試不公，甚至去尋圣院旁居住的胡老告狀，卻被攆了出來。

    而絕大多數(shù)人，則把參悟石碑的心思分出了一部分，放在與破壁人的交流上。

    數(shù)日間，關于壺天境七十二道石碑與梨山石壁的消息就被打探出來許多。

    原來縱使壺天境中破壁人，最多也只參悟到第二十七道石碑就止步不前。

    三日后，許多考生還再前三道石碑處徘徊，而有些人已開始嶄露頭角。

    起初占得先機的趙承陽，在第十三道石碑處止步不前，而超過趙承陽的符膺，已開始參悟第十六道石碑。

    縣試位居第二的何文運，停留在第十一道石碑處，有兵家韓氏的韓棄在何文運之前，參悟了第十二道石碑。

    這些先人一步的天才們的動向，受到了府試考生的廣泛關注，各人參悟石碑的名次，皆以是否得到蜉蝣之靈認可為準。

    這也讓一直在北丘游蕩，而從未得到哪怕一位守碑蜉蝣認可的永安縣魁首李不琢，被人認為在縣試已耗盡積累，江郎才盡了。

    這日，李不琢腰間掛著青竹枝，從第二十七道石碑的觀碑亭前打道回府，半路上，卻被人攔住。

    永安縣試大受打擊，閉關潛修半年，將李不琢當作首要對手的符膺身著低調而華貴的黑緞長袍，站在第十七道觀碑亭邊，定定看向李不琢：“別人傳言說你已耗盡積累，所以在壺天之中，連一具蜉蝣之靈都沒搶到？”

    李不琢眼睛一瞄，只見觀碑亭中的守碑蜉蝣已只剩遺蛻，而符膺雙目神光隱現(xiàn)，顯然是參破了第十七道石碑，又成就一尊身神，導致神魂有些動蕩。
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