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    木桌上燈焰搖晃，李不琢在略顯粗糙的草紙上漸次寫下“混丹入真篇”、“刺節真邪”、“大周天藏神法”、“靈明神持”、“殺身化血大法”、“九邪煉竅”等十六種法門。

    接著，便在其下寫出各法門的總綱。

    若以旁人眼光來看，這十六般法門有正道、魔道、妖道、邪道，但李不琢看來，法無正邪，用在于人，都本質是開辟氣穴的法門。

    擱筆后，李不琢掃視著十六法門的總綱，意識界內劍道種子不斷推演，映著搖曳燈火的草紙上密麻字跡倒影在他的瞳孔中不斷變換。

    與此同時，李不琢又內視觀察周身氣**的七十一尊身神。

    內視中，十二正經與八大奇經交織如天羅地網，而分布在脈絡四周的周天穴竅則像是星辰，或明或暗。

    其中七十尊身神都是一團蒙昧的微光，只有第七十一尊寄身頸后天柱穴的身神隱有人形。

    所謂的身神，并非真實身具意識的神靈。

    是煉氣士寄于氣穴中與天地元氣相融的念頭。

    這些念頭日夜不息，時時抵御外魔邪障，為煉氣士掃除外界雜質。

    施展術法時，這些身神便會自主調動天地元氣，使術法威能更盛。也就是說，身神與煉氣士自身相性相近，才能發揮出最大效用。若一名修持純陽法門的煉氣士，強行祭煉陰性身神，或許有極其微小的可能練得陰陽圓融，但多半會練得身神與本身相性相斥，一身修為只能發揮數成。

    “或引外邪入竅，或凝血氣精華，或以內炁慢慢溫養，或以針法刺激……成就身神的法子各不相同，但這些法門本質都是為了開辟氣穴?！?

    李不琢心中推演著十六種法門，嘗試將它們歸納為一。

    周天圓融境的法門，珍貴之處在于法門記載的三百六十五氣穴位置，人族三百六十五周天要穴契合天數，每一處氣穴所在，都是前人歷經無數歲月推演所得，若有絲毫偏差，與天地的契合度就大打折扣。

    眾生各不相同，各人氣穴所在也都稍有偏差，越是精妙的法門，越能讓人找準氣穴確切所在。

    不入流的法門，氣穴記載不全，身神孱弱，無法回補神魂，難以凝聚先天一炁。
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