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    “業(yè)火燔身三十三相……”

    石壁下，李不琢觀摩著法門。

    這門法相有三十三重，按壁上所說，第一重法相如捺洛迦中惡鬼，所謂捺洛迦，便是鬼界在佛門的稱呼。此后，繼續(xù)觀想業(yè)火，自燔法相，將罪業(yè)煉成金剛杵、錫杖、念珠、法螺、天蓋、花鬘、金鼓、梵鐘、**等諸般佛器。

    到第三十三重，法相執(zhí)佛器三十三種，業(yè)火化作紅蓮，成就業(yè)火明王忿怒尊。

    “法相亦有上下之分，這業(yè)火燔身法相有三十三重，比猿魔崩山相更難修成，威能也更勝。這樣一來，也更難結(jié)成識(shí)印。”

    “不過這奢吳似乎也在參悟這門法相，我也參悟這門法相，不知能否找到契機(jī)，破壁之時(shí)可以保存身神。”

    李不琢心中盤算著，他雖已將身神重塑成劍宿，但蜉蝣真靈氣息不散，若破壁時(shí)被奢吳奪走，便是大傷元?dú)狻?

    一念起，李不琢遁入夢(mèng)中。

    于夢(mèng)中睜眼時(shí)，梨山石壁下已只剩他一人。

    “我對(duì)佛門典籍鉆研不深，這法門是佛門圣尊所創(chuàng)，卻有大包容之意，不似其他佛門典籍那般難以理解，闡明幽微，直白易懂。其中難處，在于能否明悟大悲心。”

    李不琢將法門記下，盤膝坐地，默誦咒文。

    “諸佛龍象，圣尊地藏……揭諦摩訶……”

    一動(dòng)念頭，意識(shí)界中便開始觀想。

    梨山石壁上的法門只有文字，而無圖形，但咒文所發(fā)之聲在諸竅間震動(dòng)時(shí)，李不琢意識(shí)界自發(fā)變化。

    劍道種子被剝離出一絲劍氣，自他眉心透體而出，飛向北方，即是北陰鬼戶山，鬼界所在。

    李不琢只是按法門所述，打出一絲神魂，便不知去向。

    沒過多久，卻聽聞耳邊梵唱不絕，又有鬼哭陣陣。

    腦后陰風(fēng)襲來，如墜冰窟，股下又似乎有烈火灼燒。

    那一縷神魂，似乎真的到了鬼界。

    “夢(mèng)中如何會(huì)有鬼界？只是法門幻化的表象。”

    李不琢心中波瀾不驚，這其實(shí)就是法門修行中時(shí)常會(huì)有的考驗(yàn)，若心性不堅(jiān)者，甚至?xí)a(chǎn)生自身已入鬼界的幻覺，從而破功。

    李不琢守住一點(diǎn)清明，卻不抗拒，任由意識(shí)界發(fā)生變化。

    漸漸的，身邊化為鬼域，種種惡鬼互相廝殺，吞食，怪笑，舞動(dòng)。

    李不琢一睜眼，渾身黑袍，站在群魔之中，手持丹青劍典。
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