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    畢竟宋朝的皇帝們對于宗室的防務是極其嚴格的，更何況還有個斧聲燭影而接太祖帝位的宋太宗。

    太宗皇帝是不是親手弄死了自己的老哥宋太祖不得而知，但問題是，之后宋太祖的親兒子，太宗皇帝的親弟弟紛紛以少年或者是壯年之軀翻白眼咽氣，足以得見這位太宗皇帝對于保全帝位的警惕性。

    之后，太宗皇帝更是下旨。宗室子弟全部居住在京師皇城之內(nèi)，“賦以重祿，別無職業(yè)”。

    不準參加科舉考試但仍可授予雖有職無權、有名無實卻奉祿優(yōu)厚的官爵；不準出補外官，只是留在京師養(yǎng)起來，養(yǎng)尊處優(yōu)，衣食無憂——為防止發(fā)生“宗室之禍”故。

    等到了百年之后，至神宗皇帝之時，宗室近千戶，這是一筆不小的財政開支，所以趙煦的老爹，英明神武的改革派神宗對宗室制度進行了改革。

    熙寧二年十一月，下詔“別其親疏，異其等殺”：不許五服外的宗室子弟在皇城居住；不再給予五服以外的宗室子弟賜名、授官、拿國家補貼的特殊待遇；但允許宗室通過科舉致仕。

    這一改革直接觸及大多數(shù)宗室成員的利益。神宗和王安石變革宗室子弟的任官制度，使不少遠房的金枝玉葉失去了得到官職的機會，因而招致他們的強烈不滿。

    但是最終在神宗皇帝以及王安石等變法派的極力支持之下，最終得以執(zhí)行了下去。但問題在于，宗室子弟，一個二個都養(yǎng)得肥頭大耳的，或者說早已經(jīng)養(yǎng)成了衣來伸手飯來張口的習慣。

    成日的混吃等死，又有幾人能夠真正的去用心苦讀詩書立志報效國家的，所以自神宗朝以來至今，未有一人科舉而入進士的。

    不過其他諸科，倒也有一些五服這外的宗室子弟考中，開始走入社會，走上工作崗位，為他們的老祖宗打下的江山努力的揮散自己的生命和汗水。

    而一些有頭腦的宗室，也已然開始考慮自己甚至是自家子孫后代的未來，例如那個圓臉女司機陳杰的老公平陰侯趙世勛以侯爺之尊，都投身到了繁重的經(jīng)商工作當中，正在努力的為自己的子孫后代謀福。

    不過當那太皇太后高滔滔執(zhí)政以來，舊黨執(zhí)掌朝政大權之后，幾乎是將新法盡廢，可問題是，偏偏是在這個十分重大的宗室五服之后的子弟該不該去找工作做生意的問題上，似乎保持了緘默的曖昧態(tài)度。

    似乎這些舊黨的成員也看到了，雖然在他們的眼里，新法都是壞的，但是，似乎在處置宗室問題，減輕國家財政負擔方面，神宗皇帝與王安石還是配合的相得益彰，干的不錯。
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