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第四十四章 封圣封神-《大唐第一全能紈绔》


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    徐齊霖說(shuō)道:“不求長(zhǎng)生不死,但求留名于世,或?yàn)榘傩账校R祭祀。如被百姓奉為川主的李冰,還有義氣無(wú)雙的關(guān)帝。”

    停頓了一下,徐齊霖笑著對(duì)李二陛下說(shuō)道:“或是陛下衡量功績(jī),封家?guī)煘樯瘢允歉谩!?

    皇帝是凡人,能封神?這個(gè)問(wèn)題要是深究的話(huà),自然是有紕漏。

    而反對(duì)的觀點(diǎn)也是不少,有的認(rèn)為人不如神,所以帝王封神是下封上,故無(wú)理;還有的認(rèn)為帝王治理生人不治理鬼神,沒(méi)有封神的權(quán)力。

    但在中國(guó),這個(gè)問(wèn)題就比較復(fù)雜了。可無(wú)論怎樣,在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活中,皇帝就是大于神仙,而且不僅大一點(diǎn)點(diǎn),連西來(lái)的佛祖也不能例外,必須服從皇權(quán)。

    再說(shuō)中國(guó)的神仙,一半是宗教的神職人員制造的,一半是老百姓炮制出來(lái)的。

    來(lái)源也很復(fù)雜,有的是英雄人物,比如關(guān)帝、文昌帝君;有的來(lái)是動(dòng)物,比如真武大帝(龜蛇)……

    當(dāng)然,也有一些是老百姓胡亂造出來(lái)的。比如江南的五通神、五猖神。

    胡制亂造雖然也有些根據(jù),但結(jié)果往往很荒唐。

    比如有的地方有五撮須相公廟,經(jīng)過(guò)考證才發(fā)現(xiàn),原來(lái)所謂的五撮須相公,是伍子胥。

    還有的地方有杜十姨廟,里面有大姨、二姨等一系列女神,共十位阿姨。可仔細(xì)考證后才知道,原來(lái)這個(gè)廟竟然是供杜甫的。

    因?yàn)槎鸥υ?jīng)當(dāng)過(guò)左拾遺的官,所以又被稱(chēng)為杜拾遺。老百姓弄不懂拾遺是個(gè)什么東西,以訛傳訛,最后變成了十個(gè)阿姨。

    不管這些神仙是怎么造出來(lái)的,如果得不到皇帝的加封,名氣就大不起來(lái)。

    比如媽祖,原來(lái)不過(guò)是福建民間的一個(gè)跟漁船航運(yùn)有點(diǎn)關(guān)系的神,只因趕上南宋偏安東南,因此很快得到“皇封”,最后升到“天后”,結(jié)果成了中國(guó)沿海各地最有名的神仙。

    究其原因,皇權(quán)大于神權(quán)是肯定的,另一個(gè)原因可能就是因?yàn)橹袊?guó)人的現(xiàn)實(shí)。包括老百姓也知道,真正決定命運(yùn)的不是泥菩薩,是一樣會(huì)生老病死的皇帝。

    所以,中國(guó)的神仙接受皇帝的冊(cè)封,就像皇帝麾下的文臣武將受封領(lǐng)賞一般。聽(tīng)起來(lái)好像有點(diǎn)別扭,但現(xiàn)實(shí)就是如此。

    李二陛下聽(tīng)到徐齊霖的建議,虛榮心可謂是很好地滿(mǎn)足了一把。什么神仙,還不是要朕封。

    可他也沒(méi)露出得意忘形的神色,捋著胡須作矜持狀,沉吟道:“由朕來(lái)封神,恐怕不妥吧?”

    徐齊霖拍馬拍到底,拱手道:“神仙之前亦是人,陛下有何封不得?若順承民意,封上幾個(gè)神,也能起到輿論引導(dǎo)的作用。”

    “這個(gè)——”李二陛下沉吟著沒(méi)有馬上決定,可已是大為心動(dòng)。

    封神,表示皇權(quán)高于神權(quán),從而向外界顯示自己的權(quán)威,李二陛下當(dāng)然愿意。

    徐齊霖看出李二陛下基本已經(jīng)同意,便退而求其次,說(shuō)道:“陛下若覺(jué)得操之過(guò)急,可先封圣,日后再加格。”

    “封圣?”李二陛下把詢(xún)問(wèn)的目光看向徐齊霖。

    徐齊霖點(diǎn)了點(diǎn)頭,說(shuō)道:“比如封王羲之為書(shū)圣,張仲景為醫(yī)圣,杜康為酒圣。”停頓了一下,他嘿然笑道:“家?guī)熆蔀椴枋ァ!?

    “你倒想得周到,一下子弄出四圣。”李二陛下笑了起來(lái),略微想了想,說(shuō)道:“倒也實(shí)至名歸,待朕再加思慮。”

    徐齊霖見(jiàn)目的達(dá)到,也不再啰嗦,躬身告退。

    有個(gè)茶圣做師父,無(wú)異于一張護(hù)身符,盡管現(xiàn)在用不著。而且,師父名氣越大,本事越高,他所做的事情也越不引人懷疑。

    當(dāng)然,他也借機(jī)拍了李二陛下的馬屁,讓很多民間自發(fā)信奉的神,有了盡快領(lǐng)受皇封的可能。

    相信,他所編的故事,所說(shuō)的道理,對(duì)李二陛下也會(huì)有所觸動(dòng),轉(zhuǎn)而促進(jìn)道教摒棄那些為人詬病的弊端。

    什么飛升成仙,徐齊霖是不相信的。哪怕有大雅和小夜那兩個(gè)女鬼存在,他照樣不認(rèn)為煉丹悟道是成仙的法門(mén)。
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