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    莫小川沒有問麻袋里面的人是誰，甚至沒有向其投去多余的目光。

    因為沒那個必要。

    計蒙既然把這個人抓來，最后就一定會給莫小川看他的真面目的。

    此時的莫小川盯著計蒙臉上那一如既往處變不驚的微笑，突然開口問道：“你怎么就敢肯定，我不會帶一處的人來？”

    計蒙笑著搖搖頭：“如果您真的想要抓我的話，我根本走不出京城。”

    莫小川樂了：“有道理。”

    他伸出手，做了一個邀請的姿勢，笑道：“現在，你可以告訴我，十五年前的那起滅門案到底是怎么回事了吧？”

    計蒙搖搖頭：“您應該從洛城裁決事務所審判長的爭選開始問起。”

    莫小川輕輕聳了聳肩膀：“我只好奇一件事情，吳進榮，當時是英招一派的嗎？”

    “不錯。”

    “所以是你們贏了。”

    “只能說是暫時贏了。”計蒙糾正道：“后來在千禧年的時候，趁著我離開洛城，英招使了一個毒計，讓鳳皇發了瘋，直接將整個新都商城一把火給燒了。”

    莫小川眉頭一挑：“英招是怎么做到的？”

    “他殺了鸞鳥。”

    聞言，莫小川不禁目色微怔。

    《山海經·西山經》。

    有鳥焉，其狀如翟而五采文。

    名曰鸞鳥，見則天下安寧。

    在《山海經》的記載中，鸞鳥是一種在女床山的密林深處生活的神鳥，長得有些像山雞，身上有五彩的羽毛，聲音如銅鈴般清脆，而且叫聲能夠契合五音。

    鸞鳥被看做是神靈之精，與鳳凰一樣，都是難得的祥瑞。

    見則天下安寧。

    傳聞當初周公平定三監之亂，東征得勝歸朝，制禮作樂完成，正要把國家大政歸還于成王之時，便有鸞鳥從西方飛至鎬京。

    “刑措四十余年而不用”的太平盛世：成康之治，由此開始。

    在單田芳老師的評書，《隋唐演義》中，有這么一句話，叫做鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品自高，其實大概的意思就是說近朱者赤。

    話本身是沒有錯的，但后來在很多人的理解中，就把鸞鳳當做了是一種神鳥。

    事實上，鸞與鳳雖然在外貌上非常相近，但它們卻是兩種不同的祥瑞。
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