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    莫小川沒(méi)有問(wèn)麻袋里面的人是誰(shuí)，甚至沒(méi)有向其投去多余的目光。

    因?yàn)闆](méi)那個(gè)必要。

    計(jì)蒙既然把這個(gè)人抓來(lái)，最后就一定會(huì)給莫小川看他的真面目的。

    此時(shí)的莫小川盯著計(jì)蒙臉上那一如既往處變不驚的微笑，突然開(kāi)口問(wèn)道：“你怎么就敢肯定，我不會(huì)帶一處的人來(lái)？”

    計(jì)蒙笑著搖搖頭：“如果您真的想要抓我的話，我根本走不出京城?！?

    莫小川樂(lè)了：“有道理。”

    他伸出手，做了一個(gè)邀請(qǐng)的姿勢(shì)，笑道：“現(xiàn)在，你可以告訴我，十五年前的那起滅門(mén)案到底是怎么回事了吧？”

    計(jì)蒙搖搖頭：“您應(yīng)該從洛城裁決事務(wù)所審判長(zhǎng)的爭(zhēng)選開(kāi)始問(wèn)起。”

    莫小川輕輕聳了聳肩膀：“我只好奇一件事情，吳進(jìn)榮，當(dāng)時(shí)是英招一派的嗎？”

    “不錯(cuò)?！?

    “所以是你們贏了。”

    “只能說(shuō)是暫時(shí)贏了。”計(jì)蒙糾正道：“后來(lái)在千禧年的時(shí)候，趁著我離開(kāi)洛城，英招使了一個(gè)毒計(jì)，讓鳳皇發(fā)了瘋，直接將整個(gè)新都商城一把火給燒了。”

    莫小川眉頭一挑：“英招是怎么做到的？”

    “他殺了鸞鳥(niǎo)。”

    聞言，莫小川不禁目色微怔。

    《山海經(jīng)·西山經(jīng)》。

    有鳥(niǎo)焉，其狀如翟而五采文。

    名曰鸞鳥(niǎo)，見(jiàn)則天下安寧。

    在《山海經(jīng)》的記載中，鸞鳥(niǎo)是一種在女床山的密林深處生活的神鳥(niǎo)，長(zhǎng)得有些像山雞，身上有五彩的羽毛，聲音如銅鈴般清脆，而且叫聲能夠契合五音。

    鸞鳥(niǎo)被看做是神靈之精，與鳳凰一樣，都是難得的祥瑞。

    見(jiàn)則天下安寧。

    傳聞當(dāng)初周公平定三監(jiān)之亂，東征得勝歸朝，制禮作樂(lè)完成，正要把國(guó)家大政歸還于成王之時(shí)，便有鸞鳥(niǎo)從西方飛至鎬京。

    “刑措四十余年而不用”的太平盛世：成康之治，由此開(kāi)始。

    在單田芳老師的評(píng)書(shū)，《隋唐演義》中，有這么一句話，叫做鳥(niǎo)隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品自高，其實(shí)大概的意思就是說(shuō)近朱者赤。

    話本身是沒(méi)有錯(cuò)的，但后來(lái)在很多人的理解中，就把鸞鳳當(dāng)做了是一種神鳥(niǎo)。

    事實(shí)上，鸞與鳳雖然在外貌上非常相近，但它們卻是兩種不同的祥瑞。
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